黄帝医术临证切要

是软粒和大家共同学习黄帝内经养生智慧第三节，黄帝内经与中医基本理论头痛，衣头，脚痛，衣脚与中医整体思维，中国有句俗语头痛，衣头，绞痛，衣角通常来形容医术非常差的医生

如今，倒是针灸专业的临床医生，更多的需要掌握其内容，然程无己首倡以黄帝内经解伤寒论，处处应用黄帝内经来解释伤寒论的相关条文，似乎力图证明伤寒论的每条都是依据皇帝内经而来的

输血，针灸等黄帝内经以朴素的唯物主义观点和辩证思想，奉过黄帝岐伯雷公对话问答的形式，阐述了人与自然以及生离解剖，病理，诊断和养生防病治病方面的原则问题，成为中国医学的基石，中医理论体系的源泉，临床各科诊治的依据

这也从一个侧面证实了黄帝内经并不是黄帝和岐伯完成的。史料记载，黄帝内经是从黄帝开始不断完善，最终成熟于西汉，作者也非印人，而是由中国历代黄老医学专家传承增补发展创作而来的

实际上，关于黄帝族图腾的说法如此之多，恰恰证明在黄帝时代的后期，已经有一个多部落的松散联合体，其中有炎帝族有黄帝族，有九黎族，还有东方的遗族，西方的戎族，南方的蛮族

据考证数问和林书原本是独立的两本书，黄帝内经之名，最早鉴于东汉班固的汉书译文志方纪略一书，黄帝内经素问之名，出于唐代医家素问整理者王斌之首。黄帝内经灵枢之名，出于宋代一家林淑整理者始终之手

中医临床必读丛书黄帝内经素问田代华整理人民卫生出版社内容提要黄帝内经由素问和林叔组成为我国现存最早的医学典籍，大约成熟于战国至西汉时期，他集中反映了我国古代的医学成就

黄帝内经是本综合性医书，其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察，大量的临床实践以及简单的解剖学知识，黄帝内经也就对男女身体的生理变化有着深刻的认识，房中术也多有阐述

现在中医术语的规范是这样来解定，那么从现在开始同学们学习同样一个术语有证号，没证分清楚，没有证是病机学概念，有证是政府学概念严格区别开来，他也不仅要概念区别开来

当时费士廷考虑重返孟河时，心里却想着两位著名医生，他们属于我将要考证的费氏家族的另外两个知己分别是费世缘和费文记，其中费世缘是费德文的，曾损费士源从父亲费文艺处习得医术费文义，又是从祖父费德文处习得医术

黄帝内经是本综合性医书，其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察，大量的临床实践以及简单的解剖学知识，黄帝内经也就对男女身体的生理变化有着深刻的认识，房中术也多有阐述

通过前面的分享给大家也具体介绍了关于黄帝内针的传承历史，包括黄帝内经的一些特点，而且在前面几讲当中，还跟大家具体介绍了他们黄帝内经的辩证思路，也就是六间辩证，伤财辩证和阴阳辩证。相信一些关注本次课程的老师们已经对行队内针呐

善于治病的医生在病邪刚侵入皮毛的时候就给予治疗。医术稍差的医生在病邪侵入到肌肤时才治疗医术较差的医生在病邪侵入到脉时才治疗医术更差的医生在病邪侵入到五六腑时，才治疗医术最差的医生在病邪侵入到五脏时才治疗

先秦两汉时期相继出现的黄帝内经难经伤寒，杂病论神，农本草经等医学经典著作，分别从中医基础理论，临床辩证，自责治法以及药物等方面为医学理论体系的发展奠定了坚实的基础

我们关于这个黄帝内经的基本本常识，或者是黄帝内经人体疾病的诊断的认识，还有黄帝内经和经络输血。黄帝内经与中医理疗，黄帝内经与养生，黄帝内经与食疗药肾康复美容等等的他都会在黄帝内经的这本著作里头都会体现出来