中国人的境界

提升人生境界的另一条路径是学习，修炼儒家哲学，特别是阳明心学，这可能是一条摆脱自然境界，功利境界，进入道德境界，甚至是天地境界的更直接，更有效，更适合中国人的途径

如潮水一般，拍打着中国人的精神彼岸，每当我们彷徨失意，压抑落寞，重温东坡的生平，吟咏东坡的诗句，种篮少开精神的雾霾豁达第一重境界诗酒已入室，舒适的豁达来自于他的自信

我们不能简单地说中国人缺少终极关怀，或者缺少宗教观念，宗教情怀在老子的道里头，实际上寄托了中国心情时期，人们对终极的一种追寻一种敬畏，一种赞颂，一种歌颂，一种依靠，有了道德观念，非常有利于提升我们自己的精神境界，使我们站得更高，能够超越滴滴，咕咕，超越流言蜚语超越小明小丽超越自我，我们可以看看老子的境界

我不能简单地说中国人缺少终极关怀，或者缺少宗教观念，宗教情怀在老子的道理头，实际上寄托了中国先秦时期人们对终极的一种追寻，一种敬畏，一种赞颂，一种歌颂，一种依靠，有了道德观念，非常有利于提升我们自自己的精神境界，使我们站得更高，能够超越滴滴，咕咕，超越流言风雨超越小明小令超越自我，我们可以看看老子的境界

我们的中国文化将西方的体育文化利他而言，他的历史更久远，他的文化更酷朴，他的精神因为他不优秀的决断，而中国武术流断，它的它无数有自己产生发展，与中国人的内心的作用与精神境界相联系

中国人的老祖宗用一些坛坛罐罐加上敏锐的直觉，打造了一个食物的心境界，要达到让食物转化成美食的境界。这其中要跨越障碍，要营造条件，要把握机缘，要经历挫败，从而由痴激发出最大的智慧

人生境界当代著名哲学家，教育家冯友兰提出哲学的任务，包括提高人的精神，境界人，做各种事的各种意义，合成一个整体就构成了人的人生境界。从低到高，他们是自然境界，功利境界，道德，境界，天地境界，还有佛教禅宗的禅宗三境界

对中国人作为挑剔的批评家，也不能不承认中国人已经把礼节提升到了一种完美的境地，这种境界是西方出国所未知的，而且若非亲身体验，一定是出乎西方人意料，几乎令他们难以想象的

西方人才离世很远，大中国人向来文字怎么增加司马迁他是论道的文采万充满了慎重的形象，宏大的境界可以比如很高的风险下共同需要讲庄子，这学习今天的去做就是再一个分封的

人生境界有四种自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人是人，现在就是的人，道德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的差物

四，理想人格孟轲对中国传统文化的重要贡献还在于他提出大丈夫的理想人格，丰富了中国人的精神世界。孟轲曾经说过万物皆备于我矣。以为世上最可宝贵的东西在于内在于每个人的自身，这就是人的道德品质和精神境界

红楼梦之吸引中国读者在与科上中国读者榴莲沉迷于自己所熟识的生活世界，品味其中的无穷的奥妙，以无疑向西人道子西人读词书，反多少有所领会子恐怕也只能是惊讶而后叹服于中国人的生活机制与性灵世界与性灵境界

自然境界，功利境界，道德境界和天地境界这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人是人，现在就是的人，道德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造，自然境界最低

前言前一个绕不过去的字眼，一个让人激动的字眼，一个令人无奈的概念，对于有着五千年文明浸润的中国人钱，或者说是财富，他从来都不是我们的终极追求，使金钱如粪土，其富贵如必喜，才是无数国人倾向妄之的至高境界

前一个绕不过去的字眼，一个让人激动的字眼，一个令人无奈的概念。对于有着五千年文明亲润的中国人钱，或者说是财富，他从来都不是我们的终极追求，是金钱如粪土，既富贵如比西，才是无数国人新向往之的至高境界