破解生命与探索长生之道

长生奥妙，神奇的规律，二无边际至空诞生，宇宙生命，万物万灵的本源空悟空有生有选，不选，真真空妙，真妙其真，其律自然之道，妙自然心道新的自然规律，新的本源，新的源起新的天运

其药质正是健康长久的活下去的体现，这种对生命质量的追求，在炎黄时期成了中华文化之道，到这个概念被春秋时期的老子提炼为道法自然，并居此提倡返谱归真长生，久事长生，为古人对眼，必受年年的美好向往

丘处机对此的回答是山人有卫生之道而无长生之，要与所有的皇帝一样成其思寒，在忠于统一统天下未登巅峰之后，就再也胆舍人间的荣华富贵，于是未与谋仇，希望能找到长生不老之要，而道家遂以炼食炼丹，以求长生，不老而文明

越想着长生不老而保养生命，锦衣玉食的人越是不能长生不老，甚或是病患煎熬，越不想着长生不老而不去保养生命的人，反而越是长寿，身体越是硬朗，人类是不能够离开人间的，但是如何才能够抛弃那些世俗的烦恼痛苦

越想着长生不老而保养生命，锦衣玉食的人越是不能长生不老，甚或是病患煎熬，越不想着长生不老而不去保养生命的人，反而越是长寿，身体越是硬朗，人类是不能够离开人间的，但是如何才能够抛弃那些世俗的烦恼痛苦

越想着长生不老而保养生命，锦衣玉食的人越是不能长生不老，甚或是病患煎熬，越不想着长生不老而不去保养生命的人，反而越是长寿，身体越是硬朗，人类是不能够离开人间的，但是如何才能够抛弃那些世俗的烦恼痛苦

人这一生为了啥如何才可以活出一个活泼泼的有创造力的大生命，如何提升品质，可以唤醒更多人灰度生存之道后其身而生，鲜外其身而生存道德经第七章天长地久天地能长久者，以其不自生，故能长生

成吉思汗听说有保养长生之术，也就是说，成吉思汗不远，万里征召丘处机建面喂的就是不老之药，想要丘处机帮助他实现长生不老，而丘处机跋涉万里，见到成吉思汗后，毫不掩饰地说道有会生之道，无长生之要

老子的讲法为长生九世之道，要注意九式两个字，我们的眼睛是不能久视的，每个人的眼睛也许看了一两秒钟就要炸两三次，不能就是真修道的人，眼睛的神光不变不退就可以久事乃至可以透视，这时对于维持自己的生命

无吃海毒北大中国与世界交流中心的观察与交流，第二期是胡安刚的探索安邦之道即为王绍光安邦之道一书所写的序肯定了王绍光的中国言研究成，就强调从中国现实出发，解决中国问题

是人类整体生命人性的善行，是人类整体生命心灵的眉宇，是人类整体生命自主发现，探索自主，创新发明，自主创造，发展与和谐平衡的唯一保障，是确保人类整体生命生存繁衍与和平幸福的

真人空境正行术全息圣贤乐园正荣术，全息贤圣长生换言术全息注，也是一念能心心五行心易经与母慈悲生命的真谛，无中生起，爱的慈悲，无忧无虑，从始至终流淌不息，生命心愿觉醒自己关注美好喜悦，美丽了，悟生命虚，空缘起流，经历殿成长进取，每个生命需要关爱

万味万物毅力，生命，毅力全身，自然本能无念，亦能游行书房冉冉本能慈悲自信，新型包容正向美好，长生永恒，常反复行，聪实聪能，自然而然习性本能善的意愿，勇的习性自然生成闲生长生永得习性，自然生成，聪实的垂直，抽死的牵性，自然长生，自自然永恒，长生永恒

也永远为所有热爱生命，愿意为自己生命成长，付出成本的人打开着我们也诚挚的邀请，愿意探索生命，愿意践行中华传统文化的朋友们，家人们来我们蛇口和易田村的到场参与，来体验我们的磁场和文化，与我们一起共振生命，共同探索生命圆满之路

女人生命的意义，自己不去探索，没人替你探索生命的谜团，自己不去扩清，没人替你扩清生命的刀锋，自己不去砥砺，没人替你砥砺生命的火花，自己不去撞击，没人替你撞击生命