苦乐无边读人生

没有心变，说是世间接苦，唯有自度世间接苦游心生世间本来就没有苦乐可言，一切的苦乐都是人心所产生的人，心舌吞象长乐，那么苦海无边回头失案。这句话也是奉劝人改过向善苦海，比喻我们众生所受的种种痛苦

生而为人，都有自己需要承受的痛苦，是旁人代替不得的，没有人能对你的人生负责，只有自己人生的苦与乐，只有自己懂苦非，苦乐非乐，五随心转，竟由心造生活是苦，还是乐，由自己决定，苦乐自渡，别人难误

人生的意义重在于熬在艰辛的日子里，熬下去，走下去，充分享受，熬在这酸甜苦辣，咸中缤纷，每一个精彩的过程，每熬读出一部都是苦乐人生中最宝贵的财富回忆里最美丽的画面

三苦乐观苦乐既对利诱统一落在一定的条件下，可以相互转换，真正的快乐只能由奋斗的艰苦转换而来，艰难困苦，欲辱于成四顺利观顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，人生没有永远的顺境，也没有永远的逆境

农垦人很喜欢把无边无际的田野比喻为大海，而人们居住的生产队或者是场部就好像大海里的山板，风雨同舟，苦乐同济，田野的风吹散了天空的云朵，也吹散了居民区里的愁苦，更把农垦人的心扉

为中未审无念者，何念答无念者，无邪念，非读正念问云和维斜念云和为正，念念有念，无记名，邪念不念有无记正念，念山念恶，名为节念，不念善念，名为正念，乃至苦乐生灭，取舍天亲正爱，并明显念不念苦乐等

每熬出一步都是苦乐人生中最宝贵的财富，回忆里最美丽的画面，世上最好的羹汤都是熬出来的，就像茶是泡出来的，豆腐是磨出来，功夫是练出来的一样，人生也是熬出来的，熬是人生最深的

苦乐交错三是取词破赋表现里取词托付表现类赵五娘苦乐琵琶许照娘苦乐琵琶曲曲是曲子，苦乐是苦乐江苦乐相错意识主要塑造了赵五娘这一鲜明的人物形象，在他身上体现出中国妇女吃苦耐劳，淳朴，善良等传统美德

懂得人生意义的人，往往不喜欢平凡平稳凡庸的生活，而是有胆量去尝试一些困难的冒险的，但也有内容有益的生活，当困难被克服了，险警过去了才会尝到一些人生的珍贵，才会真正懂得人生的苦乐

人生苦乐参半，有足够的痛苦，让我们升起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力，无暇朝解脱的方向，努力生老，病死悲欢，离合幸福的，悲惨的，成功的，潦倒的，人生的种种经历

有内容有意义的生活，当困难被克服了，险境过去了才会尝到一些人生的真伪，才会真正懂得人生的苦乐过属于你自己的生活，不要追随别人的生活，有价值的人生并不是复制别人的生活

人生苦乐参拜，有足够的痛苦，让我们升起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力，无暇朝解脱的方向，努力深老必死，悲欢，离合幸福的，悲惨的，成功的，潦倒的，人生的种种经历，无一不再启发我们的觉悟

懂得人生意义的人往往不喜欢平稳反应的生活，而是有胆量去尝试一些困难的冒险，却淡有内容，有意义的生活，当困难被克服了，险进过去了，才会尝到一些人生的真味，才会体会到人生的苦乐

人生苦乐参半，有足够的痛苦，让我们升起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力，无暇曹解脱的方向，努力生老，病死，悲欢，离合幸福的，悲惨的，成功的，潦倒的，人生的种种经历无一不再启发

人生苦乐参半，有足够的痛苦，让我们升起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力，无暇朝解脱的方向，努力生老，病死悲欢，离合幸福的，悲惨的，成功的，潦倒的，人生的种种经历