中医证治的根结

中医诊断学第五章诊断与定案第二节变暗第一点中医病案的特点，中医病案离不开中医理论的指导，必须体现中医的特色。中医特色概括地说，记录病案应按照辩证论治的精神要求详细而准确的

中医既然是中医，你就要有中医的思路，你就要临证察机，也只有这样，你才容易有体会，你才容易有感受，否则这个病人治好了，你不知道是怎么治好的治差了，你也不知道是怎么回事儿，挡了一辈子中医自己还是糊涂虫，岂不可怜

在西医诊断的时候，咱们就一定要西医思维，不要想着中医的事儿，千万别把中医的这个诊断和西医的这个诊断咱们混在一块儿各阶段，咱们想各阶段的事儿，鉴别诊断的时候，咱们用西医思维，而到中医论治的时候，我们用中医辩证

现在我们只讲辩证论治，如果不辩证论治怎么办，没有办法，因为中医不是这个样子，很多家传都是一招仙，有的连医生都没学过，也不懂辩证论治，人家治病也有效，所以我个人认为中医不改革是不行的

关于疾病的治疗，疾病治疗关键是熟悉和掌握阴阳五行生克制化，在实践中正确应用阴阳五行相生相克，是中医大夫非常熟悉的中医基础理论，但如何去应用又是中医大夫最难掌握的见证，失智就是利用五脏之间深刻制化关系来治疗

几千年来，五行理论被中医简洁明朗的传承着，并应用于实践医学中，在病因，病理，治疗，用药等方面都以五行相生相克的关系来研究五脏五行理论，成为中医辩证论病的一种基础性理论

几千年来，五行理论被中医简洁明朗的传承着，并应用于实践医学中，在病因，病理，治疗，用药等方面都以五行相生相克的关系来研究五脏五行理论，成为中医辩证论病的一种基础性理论

如何用中医的方法全面的收集信息，用中医的思维用中医的理论比较正确的确定在症候和疾病的诊断施以治疗第二个问题。我们讲一讲辩论和论治理关系这个简单，因为这个思义图辩证，我们要通过试诊合参经过分析归纳得出结论

他不管你是胖的，瘦的，男的，女的年龄，大家他都是用的，他的方案是同意的，但是中医是不同的，这个叫中医的一个辩证论治，那么打个比方咱们的黄弹，我们不管是甲肝也好，雾肝也好，我们的乙肝也好

辩证论治是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则，并观察于预防与康复等医疗保健实践的过程。中医学在认识疾病和处理疾病的过程中，即强调辩证论治，又讲究辩证与辩病相结合

各位听友大家好，今天我们继续分享周梅生周老的揪绳。今天我们分享第十章灸法治疗流行性出血热的第二节中医对流行性出血热的辩证与分型一流行性出血热中医的四诊辩证第一是忘诊望着，包括望色，望舌，望形体和望斑症

那么八法是指真入者，是指有真知八法升职八法和下手八法相见于我们本书的却是杂病，谁证选闸穴仍兼袁和与八法经络原会别论祥丈夫慕叔当仅使根结根本，根结标本，李玄威事关三部实其处

可以确定肿瘤的位置大小，但中医治疗时却往往渐流不滞，留凭望闻问切进行全身调理。辩证论治可以说没有必要如此延伸，我们的延耳鼻，舌身，诸种感官，这就是中医与中华文化的关系

大家说要我讲一些临床的东西，我觉得讲解倒在其次，关键在于自己去体会自己多去领悟，多去实证，有机会多尝尝中药都可以什么药，什么味儿，多去自己感受听众朋友，破解中医治病密码，第一讲感受中医的魅力

阻止现代医学错误理论实践的影响与危害不断扩大，同时大力推广传统中医行之有效，简便易行的正确养生治疗手段，以阵阵造福百姓并为自古以来中医在民间的正中传承证明一是民间中医绝学得以传承延续