冰狱之火

有形式者问王是以万圣之火拔万圣之火，但似乎将以往是既有他在冰水活跃如水，医生如何医院而已。有学员发音处支柱后将谋救研究王约做动物发火人者带着孟子队也成为七十里为政与天下者，康熙也未闻以千里为人者，也属于贪一针

归砚录女士夫并两寻言语是指谱入食，并患裸衣耳握神色不清，独自叶背下无神不忙，身冷如冰汗，出如大寒，反汗出身，鼻冷如冰，眼筒木毛者浓雷之火，上眼眼用熟地一两贵妇各一钱，菊花三钱

三焦说明火的性质有三火的来路，有三说宽一点儿三火就是天火地火人火说眨一点儿就是上交之火，中焦之火，下脚之火，上交之火，主要讲心肺之阳，中焦之火，主要讲匹阳下交之火，主要讲沈阳

跟随他就叫他碎人，遂人就是取火者的意思，虽然是不断改进取火的技术，春取鱼柳之火，下取藻性之火，记下去三者之火，秋曲坐游之火，东取淮潭之火，一年之中用不同的树木取火

桑白皮川贝姆土贝姆解上焦肺胃之火，柴胡干戈解肝脾，猪精之欲，火龙胆草，血干肾，膀胱之火，槐花禽肝，肾大肠之火，能解猪毒，芍药，食谷，请脾胃之火滑石，立小肠膀胱之火

五行理论中火生土起火有四种新君之火，包络之火，三焦之火和命门之火，命门火与脾土关系最密切，命门火盛衰，即是脾土盛衰，命门火生厥即是脾土生厥，命门火三焦火生脾土，新军火包络之火

用会而明白，反过来，对于进卦而言，外卦为敌命之火，内卦为昆顺之妥，可以引申出从冰冷黑暗的昆土处向着黎敏温暖的离火处前进引，申为用外部的光明和温暖来改变内部的冰冷

加生姜大枣童间温福柴壶发散邵阳之火生麻革根发散阳明之火，枪火防风发散，太阳之火，毒活发散，少阴之火都是味儿薄气清上兴生散的药物是三焦舒畅，阳气升腾，火玉得以解散

军火就在最上，方括号心，心脏的心，他的左边是后天之火相火主管肝，右边是先天之火，跟肾有关，中间是中土，中途是脾胃中土脾胃，同时也是左边管后天之火香，火右边管先天之火肾

少阴肾气熬煎而肌表四肢骨髓无往而非热其热之势，非若发月之热，此热如火，燎闷之落首欲闷欲热铮铮然自内而至，外用柴胡，以发少阳之火生麻葛根已发阳明之火，香火防风已发太阳之火毒国已发少阴之火

自于两年不进，次于三年，乃至财力有限，物资冰凉，无穷，重癌等皆为有益之火。量役不能逃于天地之外，呜呼呜起好杀癌等待五旗号杀癌等待癌等苦避欲害。武良民死五名，韩无一妻无词居无路

日者越在极必易争议凡子四处者风起之日也很防火，工兵无色，成病而应取，而火发于内，则早应之以外。火发冰镜者带儿务工极其火力可从而从之，不可从而止活可发于外，无带于内，一时发之火发，上风武功，下风乘风止人叶风

知财力有限，五只冰凉无穷，重癌等皆为有益之火，量地不能逃离天地之外，还等做避孕太古调名十五名韩无一父母死亡，妻子离散，则田野被海等所侵夺，已无可避之地，则加之为癌等所努力

让生命之火所有的能量和地心的能量，太阳的能量完全的融合在一起，我们一起去感受内在生命之火，与外界自然和谐而美妙的能量交换，一起去完成内在生命之火与内在循环的充分整合

书内首页盖有止于至善蓝印写有二五，二李一冰二，五二系囚犯号码，其狱中检查章和狱中编号书内有李一冰先生红笔梅披服刑期间，宜宾先生再三告谢子女刻苦自立，未来要选实用之学，绝对不要留在台湾