中原文化与中原崛起

皆在河落和洛基金运息的洛宁，孟津，巩义一代都在中原文化的地域之内。远河南省委书记许光春在他的中原文化与中原崛起一书中这样说，河若文化诞生在中原，繁荣在中原，并由此传播到全国各地和海外，是中原文化的重要组成部分

总体上看，二里头文化中的所谓外来因素多可从王湾三期文化中找到源头，可以认为他们大多是垂直继承自中原当地龙山文化的二里头人不大，可能是在二里头文化崛起时才从外部挺进中原的

建次带动中国东部广大地区社会复杂化，东部社会复杂化又强烈影响到中原，从而触发中国广大地区社会文明化进程，但根本还在中原，因为红山文化的崛起，从根本上离不开此前仰韶文化妙底沟类型的丰厚窥视

文化的第四次崛起，但是历史上也是更大的历史崛起。大家都知道汉唐学习多伟大，还有我们周朝的崛起，各位的那个三个题崛起都很厉害，这次崛起将历史更长，更伟大，将是中国的文化，在世界上能够意图

辽国之后，接下来我要讲述的是金与元两个政权对汉文化的吸收与借鉴，建立了金元两朝的女真族与蒙古族在进入中原时期时，文明程度还很低，汉文化的吸收有限，中原城市与建筑缺少真爱，破坏大于接收

虽然大问口文化与中原及长江下游文化的关系仍是一个需要进一步研究的课题，但大问口文化中反映了相当强烈的中原仰韶文化的影响则是比较明显的，如大问口，文化的盆波，豆顶等陶器，特别是三角纹，原点纹等彩陶纹饰都和仰韶文化相接近

其秦是在魏八中原的同时迅速崛起的，他们的称霸过程包括于未争雄和齐秦对峙两个阶段，其在魏文武侯时代常被三进打败，臣服欲为，但其是中原大国，前三八六年，田其烈为诸侯，其更成为参与中原争雄的重要角色

大秦的气候和水土季节与中原大不相同，所产物品与中原也不近一样，张骞走到哪里尽最大可能和耐心用诚，恳礼仪平等去影响当地人，传播长安文明和中原文化，传播汉朝的更支技术

中原进入十六国时期，敦煌也先后归属于前两前几后梁西梁北梁灯与战乱平民的中原相比，敦煌社会的总体形势比较稳定，经济持续发展。随着大批中原大族与世人的迁入，文化也逐渐繁荣起来

清新福建最传统中原先民历史上数次南迁第一天的福建，拥有着中原文化良好的传统诸子文化，敏度，文化，那古文化，闽南文化，海富文化，客家文化等，无不闪耀着中华传统文化的光芒

总之，从夏朝到宋朝，在河南展开的三千年中国历史主线也是文化创新的历史主线，发生在中原大地上的这种持续不断的文化创新现象，生动体现了中原文化刚健有为的精神，体现了中原文化的创新能力和凝聚力

随早走廊与大西文化交汇曲家岭文化的北晋，以及对玉溪，南岳，西北仰韶文化的取代，嘉禾文化晚期遗存在这一地区的消失，以及巴里冈四期遗存，具有浓厚的中原文化因素等一系列的文化变迁

今日，秦氏与秦末汉初极为类似大乱之后必有大志，此为历史规律，且经历过南北朝时代，中原虽屡遭外族入侵，却利用中原文化之源远流长，屡次将其同化，使得中原民族与北方各游牧民族达到空前融合，相互取长补短

宋元时期，从北方来了一批难民，又给这里注入了中原文化，背靠广州，又率先尝到了海鲜文化的冲击，不用质疑，油炸着百月文化，中原文化和海洋文化的岭南文化在佛山深入骨髓

一直处于高水平的状态，进入中原地区的少数民族无论武力多么强悍，文化上都相对处于弱势，都会自觉或不自觉地仿效和吸收中原汉族文化，并与汉族通婚繁衍，深吸，逐渐地与汉族融为一体