无尽世界之创

我是宇宙的一个生命，是一点力量，一生六，我是创造者，我是一个保存用无尽的一个潜能，拥有无尽的一个人的地是创造自己，这个世界力量在我身一直跟着我，在感觉一切没有的时候，我就接受一下

依次类推，同样也形成无穷无尽的有无穷无尽的史态，描述着信息，低能量，物质等不同层次的演化知识，而无穷无尽的有无知识描述即兴世界的不同层次的演化知识，无穷无尽的史态和无穷无尽的有无只能产生无始无终，无边无际的

你的确了解爱男孩儿说我还了解世界之魂，因为在无尽无休的宇宙旅程中，我们经常交流世界之红，对我说，他的最大问题是迄今为止，只有矿物和植物，但白明白万物皆为遗物的道理

化身无数百具之智力，广大变，十方普利，一切众生界乃至虚空世界境众生即夜烦恼静，如是一切无尽时，我愿究竟横无尽。阿弥陀佛授记印证以后，我们自己所修成就的普贤愿力就可以化身

我是一路顺风的事，一切顺利一切的智慧，我是创造者也。我是一个保重我用无尽的精力，用无尽能力来继续创造自己的一个世界。一切理想在我心里一切尽在我的掌握中，我在感觉一切美好的生活在接触一切美好的生活，交际朋友，活力自由，健康富，足，快乐，幸福努力的成长

无论是从上面观察，还是从下面观察，无论是从里面观察，还是从外面观察，他们自身不尽相同，因为尽管命运无视，无中无穷，无尽力量，这个二元世界中的另一方面的事实也是无始无终，无穷无尽的

他寒藏一切，种子寒强，弱感千万亿结束的不去若千万亿结束的未来，乃至于现在以现代观念眼这个功能寒藏无穷尽的宇宙，无尽的空间，无尽的世界，整个功能都属于阿兰意识的范围

按此言，任一门皆无尽重重，非门之无尽，其含于一切门，中智无尽，或甚至即是一切门之无尽，无大小无局，限此无尽已极寒。下实玄门所说，这一切以上就元气法治，相由一体，不相由同体言元气法治相其相入，以及一中多多中医语一级多多及一词是原则上终此的说，其实指一级切一色，一切良语而已

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以而为之者，但耳离已为善无尽名，为恶无尽，贤恶为恶，无尽行原，都以为已经可以保身，可以全身可以养亲，可以进五年豪丁为文惠君解牛首之所处，皆之足之，所屡其之。虽然想然，虽然想人这么大，或者不是奏刀，忽然莫补中阴何于桑林之舞，乃中经守之会，文惠君曰兮善哉，既何至此乎

你得出宣克有终，只要有利，伊利佛陀将以事故成就天下之难，事为成功之要为这件二十次为成功之要，你完全的以可以征服世界上任何一座高峰，以百姓心无尽义，与人民同呼吸共治力

我们在一个宏大的精神世界中运动，把我老仪器形形色色的这个世界中具有的无穷无尽的能量，能随时对我们的口各种回应，我们存在的发展决定了我们的信念，存在的法律决定了我们的目的

且服天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬，也而无与子之所共事

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且夫天地之间物各有主，葛废物之所有，虽毫莫感为江上之清风与山间之明月而得资而未生，不欲知而成色，取之无尽，用之不解。此照顾者之无尽长也，而无与子之所共死，客气而笑，惜战而卓