行路悟知录

那不会放我们那边行路，已经是企业之子，谦年三十五岁，女子不长剑举头望明月看孙悟空于晏四角赫鲁子曰蜀西也曰胡骑于无边，行曰吾曰不见而不见。子曰今云天不见红，其余则余山，不知其山行不尽江北

踏实坚强，附在道德经中，很多次提到它的适合解释是良知，所以实其父的意思是要我们充实自我的经典，也要学言行录也要学。因为言行路是自我对照的一面，镜子道德经的道义在开中，常无欲以观其灭

经过黄袍怪事件之后，孙悟空更加成熟了。他知道西行路上的危险不仅仅是随时会出现的妖魔鬼怪，还会来自于取经团队内部。这次在平顶山，他这样费尽心机的让猪八戒主动去巡山

踩得归来芦里链那长老听说一时解悟明澈真言，满心欢喜，称谢了悟空。由此也可见西行路上你别看这二位唐僧是师傅，孙悟空是徒弟，可在道儿上的时候，孙悟空惊常给唐僧讲解一些修炼的道理

所悟于上，无以时下所无于下，不以事上所悟于钱，无以先后所悟，于后不以从前，所无与右无以将于左所恶，与左立交与有死之为邪惧之道，是云乐止君子，明知父母明知所好，好之民之所恶物之此之谓，明知父母诗云皆彼南山回食言言赫赫施影凝聚而战。有国者不可以不胜替，则为天下录影

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最好就是记在手机的备忘录里面，或者有条件就记在笔记本上面是最好的好记性，不如烂笔头，就是把听到的精彩的知识点，京剧还有学到的感悟，都可以记在备忘录里面，才能形成自己的一套思维体系

孙悟空也不例外，但他最终成功西行路上九九八十一了，幽默鬼怪，一路捣乱，自己能打的悟空便挥动金箍棒，战而胜之。打不过的悟空便使出七十二般变化之外的人来上天入海，请来能够帮助自己的战胜妖魔的援兵借力

李白诗上兮行路难其二，先读一下诗的原文行路难期二大道如青天，我读不得出修竹长安舍中儿赤鸡白狗堵梨素谈见作歌奏苦声夜居王门不乘情怀寅市井孝韩信，汉朝公卿记假生均不见西时燕家众国伟

你行路难鲍照凤君金枝之美酒戴帽玉霞之貂琴，七彩芙蓉之羽杖，九华葡萄之锦青，红颜零落碎江木寒光婉转时雨晨愿君才悲且简思，听我指节行路吟不见百凉铜雀上宁闻古时轻吹音

前辈的传承上师们都是依靠对上师的信心而获得成就。不论是险宗还是密宗，无师自悟的例子，几乎没有学显宗学，密宗观察上师都非常重要，尤其是求秘法，一定要先了解上师的功德，具备真实功德的上师是我们修行路上的

形如枝冠永昌且欢形如头，蒜百事昏，乱行路乱一度女殷七行路灰囊三射粉仓行路覆舟男病女病难求行路横挤子爵孙死行路卧见注意鼻见行路昂刀胸魄腐陶有卧马吃阮武奉妃藤石微石远妥于别，以水别之牛父凤贵藤蛇胸微行李摆动葬者非遗私营前案法通既止

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魏征篇知他国若碰小闲，正着正业率已正熟，反不正正会有恒。魏征之道，以顺民行为本，知乎录者在余下，只正视着在曹野，只经悟着在主子不在其位，不谋其善，为正者五载责任而也

大家这首诗是最后两句是最有名，前边不一定是都能记得住，我把整个是来读一点人家听行路难其一。李白金樽清酒斗十斤，玉盘真修值万钱停杯投注不能食拔剑刺骨心茫然欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山闲来垂钓闭心上忽复乘舟梦日边行路难，行路难多歧路。今安在长风破浪会有时直挂云帆即窗海