古夫于亭杂錄
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在此后数年中,他多次深入禁忌这个手实地调查,勘测了数十处古代建筑单独或与梁思成合作发表了论中国建筑之特征,平交建筑杂录,进坟古建筑调查纪律等有关建筑的论文和调查报告

才女林徽因—万古人间四月天
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有一种观点认为,传世哥窑因为文献所述的南宋修内斯官窑,其理由是根据南宋顾之剑的复宣杂录所述,理解修内斯官窑产品质量优于交谈下官窑根据考古发现交谈下官窑器物和哥窑没有任何的关系

迷雾重重——哥窑
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十月二十四日,汤恩伯抓住了千载难逢的机会,率正欲换房的李良荣第二十二兵团互联第十二兵团等残部两万余人展开金门岛三昼夜的防守站与海滩龙口关于亭山古宁头一带包围,贸然攻岛的两批人民解放军

第六章落日梦难温2:厦门战役/古宁头余光
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六月中旬,林徽因再次到香山养病下,林徽因梁思成取沃佛寺八大处等地考察古建筑,并发表平交建筑杂录七至十月作诗莲灯别丢掉雨,后天八月自从介生,亦为纪念宋代建筑学家礼界逝年,再一次聚餐时,林徽因结识美籍学人

像林徽因一样完美27附录(一)
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其次,有些人则法则天地向事日月变练,星辰逆从阴阳分别,事实,将从善古合同于道,亦可使易受而有及时士气调神大论篇第二春山月此味发成天地俱生,万物已容,夜卧早起,广布于亭,批发缓行,饮食自生,生而勿山,与而勿得长而勿罚

升旗老师挑战黄帝内经第5遍,1页到45页,第1章到5章
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五乐府杂录唐代端节编传是一部有关唐代音乐的建文录,内容设计,音乐,歌舞,杂技诸多方面,但音乐为主体。此书保留了较为丰富的唐代音乐史诗,为研究唐代音乐提供了重要依据

第4章隋、唐、五代时期音乐 第一、二、三节
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唐代长安常常在天门街即朱雀大街上出现广教胜负的音乐曲艺比赛。段安杰乐府杂录琵琶挑载真元中有康昆仑第一首始遇长安大汉,赵以两世齐羽即至天门街世人广教胜负及斗声乐既街东有康昆仑琵琶最上必未皆兮,无以敌也

中国古代都城制度史研究(杨宽著)(二十九)
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再有能春气益气补内经云春三月,夜卧早起,广步于亭,养生之道也。在春季,人体内的新陈代谢活动趋于旺盛,生活起居上要适当早起晚睡,以适应春季的生发之机,使人精力充沛

06惊蛰养生 / 春季食补扶助正气开发元气
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我这厚黑从画是把平日一切作品和重庆新楚报发表着随路祭川报发,表着习星摘杂录,连同近日的新感想,柔和写作所讨论的问题往往译出厚黑二字之外,诸君可把这厚黑从画四字当如书篇明目如荣斋随笔北梦所言之类

致读者诸君
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八百五十五年,唐朝作家郑楚慧在他的笔记明黄杂录里就有对舞马的生动描写四百匹从各地精选出来的两种马被送进了宫中,还有塞外各少数民族首领,进贡来的品质都是一流,每一匹马都取有名字

舞马的悲剧
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仍然是一项积极向上的群众活动,春节习俗燃爆竹春节习称元旦民国时期推行犀利才正式定名为春节民间神话传说中年是一种凶残的怪兽,荆楚岁时记忆中未知正月一日鸡鸣而起,先于亭前爆竹

春节习俗(上)
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眼看不能说服越是国王和汉朝的结盟,张骞只好决定动身返回长安。虽然一路小心翼翼,可还是被匈奴骑兵俘获排好,他们没有把张骞一行送到单于亭指旧地扣留了一年多,不久后,趁匈奴内乱,张骞带着妻子和助手唐逸夫果断出头,再次的投亡同样是山高路远

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雨疏丰瘦,天微微凉,我思绪纷乱,踱步于亭中,不知不觉便来到了你的屋外,从窗户映射出来的柔和烛光,温暖了我的心,使我唇角与眉梢君染上的笑意。时常这样望着你看你全神贯注的样子

《蓝湛与羡书》十九
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诗风置于庭院,本盆井置于市里,都显示了对景物的环境烘托和空间尺度关系的成熟处理于意不尽,采用联想手法,拓宽警狱的想象和感受,会把水面延伸于亭阁之下,会由桥头引出一弯水头

中国建筑史39
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这样到了第二年,李兴闽刊等率兵来到匈奴单于亭迎接卢芳与他一起入赛,从而正式地建立了政权定毒。九元居有五元朔方云中定祥雁门武郡之地,设立另手等官吏,并与匈奴通兵连为仪器

137【刘秀】彭宠反叛(4)
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