易经助你走天下
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赵晓燕诵读《易经》第89遍
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依使易经其已,而因此易经其能与学校之中大夫举得,而日使则使之终生,则使之终身,居其职而不易用之者为之同心,已得以共安。天下之名是才之称佛,而不以悲虫为轻重劳逸为美恶效用者,亦为之同心,亦德于共安天下之民

《答顾东桥书》32.13--32.16三遍
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第四遍朱子一直为书标话摇头像指意味而天地半物之景,天生人之忧,而天下来,其来是其之,以秦天下而要开机或天天下而成球事故积极书易经提下之相,书旗下易经天下之即雄六所三十八次要接顺行命之你机密化,直到三十三点,再有外数,从到左弯儿之已有太极十五两一太极者

4月8日易经《朱子易论》10遍计80遍
04:08/13:06
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易经附录一诸子议论,一支伟书画,眼看向之一杯一点万物之情,现圣人之忧,天下来是其之,以先天下而开其物,后天下而成其物是故其其漱,一定天下之相,助其相以定天下之揭晓

赵晓燕诵读《易经》第90遍
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四月一日,易经复录于朱子,易论第一遍亦之为书挂摇断象之异味而天地万物之情,现圣人之忧,天下来事其志以先天下而开其物,后天下而成其物事,故及其术,一定天下之相注其相一定天下之吉凶

4月1日易经《朱子易论》10遍计10遍
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或积之利心勿恒凶,易经细直下传第五章一曰匆匆往来。彭崇,而是子曰天下,何时何律天下同归和殊途,以至而百利。天下何时何利日望则越来,越望,则日来日月相推而明生烟寒莽则暑,俗往则寒来

诵读《易经•系辞下传第五章》第26—50遍
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易经增录以周易本意序意志为书画,有串象之一倍而千几万物之情线,圣人之忧,天下来世,岂至已先天下而开其物后天下而成,其物是故及其术,以定天下之象诸其象,以定天下之吉凶

《易经~增录一》第49~80遍 2021年8月7日 06:50
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易经增录以周易本玉系一之为书,挂有幻象之一,倍而千地万物之情,献圣人之忧,天下来世其志以先千下开启物后千下成其物是故及其术,以定天下之象,主其象以定天下之其胸,六十四卦,三百八十四爻皆损性命之礼

《易经~增录一》第49~80遍 2021年8月7日 06:50
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奎木为舟,原木为吱,吱啁之力,易经不通致远,以利天下盖,取诸患服牛马服牛乘马引重致远,以利天下盖,取诸谁从门去击破你带包括盖取诸玉,断木为土,绝地为旧,旧土为利之利

2月6日《易经》第18遍~2
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墨之语则伤之者积之利心勿恒凶,易经系辞下传第五章易曰重重往来蒙。彭崇尔师只约天下,何时何律天下同归而殊途以至而百率天下,何时何率日望则越来,月望则日来,日夜相推,寒暑而数环往而数了,俗往而寒来

诵读《易经•系辞下传第五章》第26—50遍
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至于有关易经细转的内涵,我已经有易经细转,别讲不在这里,再用白话解释,我想诸位一读就明白了,但在所引用的细转十二则中,在加简化有关格物的,如知州乎万物而道计天下

《原本大学微言》21.《大学微言》—致知与格物
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易经富路一诸子,议论一直为书卦,要带向这一杯而千里万物之前线生人之忧,天下来是起之,以千天下而开起,雾好天下而成。起雾是够接起树,已定天下之乡,祝起乡已定天下之己兄六十四卦三百八十四要接顺心命之力,尽变化之道也

申彩霞诵读经典之《易经》(56遍)20210612.m4a
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二零二一年八月,十二易经诸子议论一直为书挂谣团相之意备而天地万物之情,现圣人之忧,天下来事其至以先天下而开其物,后天下而成其物事,故及其数,以定天下之相,助其相以定天下之吉凶

普漾 2021年8月12日 上午10:16
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易经曾录一周易本意序,一支为书挂爻断相之一倍而天地万物之情,谢圣人之忧,天下来世,其质疑先天下而开其物,后天下而成其物之故极其数,以定天下之象,助其相以定天下之吉凶

经典诵读人 2021年10月4日 上午9:35
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易经增武帝注意的历史,历经年间看一下一给儿天地忘录之前下圣人之忧,天下来势其治愈现天下而开其物,后天下而成其物之物及其属,以定天下之下助情献体,敬听献之其心。六十四万三百八十四聊间,学语性命之尽变化之代理善之代理

2月9日易经共第30遍~上~170
00:00/87:23
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