超越阅读

所谓将阅读转化为思维活动，就是要引导学生超越感性与惯性的阅读状态，唤醒处在自在的沉睡的思维，将思维置于主体的理性支配之中，并为思维的推进创造条件，让阅读从感性，走向理性

罗马和希腊的群众不能倾听的作品，经过了几个世纪以后，却很少有，却有少数学者在阅读他们了。而且现金也有少数的学者在阅读他们的，不管如何赞赏演说家的急性，辩才，最崇高的文字还通常是隐藏在瞬息万变的口语背后，在超越或超越在他之上的仿佛繁星点点的苍穹朝着福云背后一般哪里有重心还能关山

因此，我觉得阅读应当超越学校设定的那种统一体系而独立进行，以便于按兴趣爱好个人特点，阅读长度不利选择。特别是要鼓励孩子养成纯粹的阅读兴趣，要让孩子们在不知不觉中接受书本的影响

真正的好作品当然是不分性别的。获得牛伯瑞儿童文学奖演讲的美国小说一百条裙子是描写女孩儿的故事，其传达的人性光辉却超越了性别，越优势的作品越是如此。但是我们又必须承认，男孩儿与女孩儿在阅读上存在着差异，既有阅读内容的偏好，也有阅读方式的不同

七至十二年级女生会定期阅读青少年杂志，超过百分之四十的同龄男孩会阅读体育杂志。与我们年轻时相比，如今的媒体尤其是电视在性信息的传播方面更加露骨，这已经超越了我们的想象

要想掌握新的阅读技巧，首先我们必须超越自己现有的阅读水平，这意味着我们必须要勇敢地迈出自己现有的舒适区，离开自己的舒适区，一方面意味着要在大脑中建立新的神经联系，另一方面意味着要用大脑建立新的神经联系，也就是新的技巧

超越的社会学，超越的分解，时空之超越的解释范畴之超越的推数，超越的统觉，超越的想象，超越的知识，超越的决定，超越的规模，超越的综合超越的，我超越的对象，第一版超越的推述中者等等

在对多元解读的读者中心论的进行批判的基础上，孙少镇提出了中国式文本中心主义对孙绍振提出的中国式文本中心主义，也需要辨析我个人的直觉是文本阅读需要超越读者中心论和文本中心论

王绍光王教授在阅读国外的文献过程中，他就发现群众路线实际上是中国对名著理念与制度建设最具创意的贡献。而在西方社会里面，他们搞这些民族远远没有超越群众路线这个框架

这本书主要探讨中国对西方和西方模式的超越，特别是对美国和美国模式的超越，这包括在经济总量上的超越百姓资产上的超越社会保障上的超越科技创新上的超越制度安排上的超越

如何阅读一本书，介绍了四个层次的阅读基础阅读，检视，阅读，分析，阅读主题阅读，其中主题阅读是最高层次的阅读，什么是主题阅读。简单说，主题阅读就是围绕着特定目标的主题进行系统阅读的方法，一般分为两种主题阅读方法

五，喜欢阅读财经杂志的人，不喜欢安于现状，不甘寂寞，而且有知难而进的勇气，争强好胜，不愿屈从，最喜欢超越别人，崇尚权威，渴望荣誉，努力寻找发达的时机，为自己的人生谱写出光辉灿烂的异地

胡塞尔人们过于强调其描述性的局部工作而忽视超越问题以及海德格尔在其著作中只有哲学、人类学的计划或存在分析法为人所知，并且被记住其存在于时间的人类主义是阅读之权威为基础

它确实出现了一个新的情况，刚才说我们的纸直的这个做这个阅读被电子阅读住所替代。一是只值阅读被电子阅读取代，随时阅读被专门阅读取代，系统化阅读被碎片化阅读取代深度阅读被浅层次阅读

人类对文学著作的承诺，就像人类对领导力的承诺一样，本身就是一种卓越的行动，超越了工具主义辩护领导者热衷于阅读文学作品，就像领导者热衷于做领导者一样，肯定了对生命苦也好乐也罢，随心所欲的热诚