无迹之时

平心静意，看适当的时间，观察真气所达到的变化，那血气之变化虽不可见而气滞之时，好像屋一样集合气盛之时，好像记一样繁茂，弃之往来，正如见鸟之飞翔而无从捉摸他行迹的起落

平心静意，看适当的时间，观察真气所达到的变化，那血气之变化虽不可见，而气质之时，好像屋一样集合气盛之时，好像既一样繁茂，气之往来，正如见鸟之飞翔而无从捉摸他行迹的起落

六经之时，六经则聚于无心，由之产业酷葬之时，机种种瑟瑟，拒存于其家，加奇迹集者特名状树木而已，而事之学者而事之，不知求六经之实，于无心而图考。所于影响之间，影响之牵制于文艺之末，坑坑然以为是六经意，是由富家之子孙不务首饰，享用其产业酷葬之时机

日渐壮大的诸侯霸主却屡屡打出了尊王的旗号来，而诸侯霸主们并无多少尊王之举，无非是口里嚷嚷，所行都是与王权相悖的霸业之时，尊王与霸业的矛盾却在霸主们的手中奇迹般的统一起来了

从韩信的谈吐中已渐渐看不到了，初见他时的踌躇满志，画里画外有离开的迹象，萧何是心急如焚，正当丞相萧何一筹莫展之时，愣头愣脑的青年韩信胡碰乱撞，竟无意中帮助萧何找到了那把钥匙

我就是我无所谓之时就没有了，患得患失，此刻喜悦无所知求时就没了攀缘，修好自己无挂之时就没有了恐惧，接受一切无分别之时就没有了，高低自然连接无证明之时就没有了自我相信一切

无独有偶，当新冠病毒肺炎席卷全球之时，某国老大也持有同样的论调，表示新冠病毒就像感冒打喷嚏，某天会奇迹般消失，实在不行，可以注射消毒剂，结果病毒没有奇迹般消失，喝了消毒剂的人却死掉了

凡是有都开始，在无故未行无名之时，则为万物之时没有形成的时候，还有没有名的时候，这叫万物之时，那么机器有行有名之时，当他有行有名的时候了，则长之欲之，平之独之为其母也

盖遂之所使，皆各用一牢，据死鹅屋而污助所损益，规避杂益烟是齐威轩之时，周子之徒论助忠实武德之韵及行帝俄齐人奏之。故始皇采用之，俄宋无迹，郑伯求冲上县文高，最后接燕人唯一的方签到刑解消化衣与鬼神之势。周延以阴阳主运显于诸侯，额焉其海上之方式

其现逆其心之轩然之夜，军服梅麦播种而忧之，奇迹同之而熟之时又同波浪，而甚至愉悦之时，裴洁属于税有不同，称之利有肥窍。与物质一样，人事之物，企业共反，同类者取消，事业乎乎，独自与人而一致。上人与我同类者少顾，独自与人而一致，上人与我同类者，故龙子曰不知主二为女，我知其不为贵

张仓为迹象时，蓄政律力以高祖十月始至罢上，因故秦时本以十月为岁，首五德之运，以为汉当水得之时，上黑如故吹绿调月入之音声，以及比定律列若百公天下做成品，至于为丞相

有拥抱之时有分离之时，有寻祸之时，有失落之时有保存之时有丢弃之时有降生之时，有死亡之时，有播种之时有收获之时有杀戮之时，有救助之时，有撕裂之石，有缝合之石，有沉默之时，有言笑之时有爱恋之时有憎恨之时，有战争之时有和平之时

早已没有当年查出李义府之时的激情，更没有勇气，直直正地囚车押着刘一之回府时，一件件的大了农历的雨丝落在丘车内，冲洗着牛鱼之身上的血迹，即将到达刘府市，他竟面目一新，除了无法喜去的伤疤外，周身干干净净奸刑的维斯钱十分惊异

孔子曰君子有三件少之时，血迹未定，戒之在色，及其状眼，血气帮刚戒之在斗，及其老眼血气计算介失，再得孔子原君子有三位为偏命，为大人为圣人之言，小人不知天命而不畏也

因此，检查机关存在有监督之名，无监督之时，事前无法愈发非发证据是否事后无法证明取证合法有监督之名，无监督之时，事前无法预防非法取证，事后无法证明取证合法等等怪圈型的现象