灵质空间

空间范围就会因量变而到质变，内在的空间中，这纯净且无限，空灵的空间中一念无挂，一心不生，六根不染身心微观下所蕴含的无限广袤的层层叠叠，宇宙纯粹，灵性的光耀世界就会随之展现

堆叠而成穷，其根本都是暗能量构成的空，而空间连续不断，故七小无内，故道记一切既道，一切皆是无所不在之。大凡空间记一切一记名为有尺度上，虽然角质构成空间的暗能量粗重，但其依旧志虚志无忍墨而不显具有灵性的暗能量构成的空间

我今天为大家分享的主题是多听听女孩的想法，物质生活条件越来越好的。今天，不少女孩的成长却出现了三大三小的现象，其生活空间越来越大，生长的空间越来越小，房屋的空间越来越大，心灵的空间越来越小，外界的压力越来越大，内在的动力越来越小

萧敬腾忽然想到空间戒指无法收取这个顶那玉佩空间是不是可以预配空间，实在是个奇怪的地方，有可以培育灵植的灵泉，还滋生了时光修炼室多么神奇的地方，普通的空间，戒指，做不到的事情预配空间或许可行

花儿是三维空间所形成的五颜六色物质体，其连接了高维空间，光子能量，奇光，花气，透油花朵的光子能量能调整，提升转化内在心境，并通过外境来转动内境，使心境发生转化，进而提升灵魂意识

红天行者是关于转换空间带来的能量转化，这个空间可以是我们居住的房子。上班的办公室是我生活的城市，也可以是心灵上的空间。转换空间有两种方式一是空间的转化，比如从一个城市到另一个城市的跨城旅行

灵魂自由后投影出来的空间的像也许跟现在没有什么本质的区别，但是在空间切换上变得自由了，你可以任意到过去，任意到未来在这个时空上的能量，你可以任意切换到任何一个位置和角色上去，不受时间常量的限制

供平面组成的租赁办公，建筑开方式，办公室灵活隔断的搭空间，办公空间形式，办开放式办公室，由开放办公室和单间办公室组合而形成的办公空间形式单远是办公室有接待空间，办公空间

灵魂自由后投影出来的空间的像也许跟现在没有什么本质的区别，但是在空间切换上变得自由了，你可以任意到过去，任意到未来在这个时空上的能量，你可以任意切换到任何一个位置和角色上去，不受时间常量的限制

逻辑以及遭到休末质疑的因果率都属于知性的先天认识形式和时间空间一样，都是先天的，是我们心灵所发出的触角，用来加工感性材料的工具感性发出直觉作用，也就是感性在时间空间的先天直观形式下呈现给我们认识的对象知性发出思考作用

他说人死后依然享有各种感官记忆，思想和情感，唯独是抛弃了肉体人的灵魂，也就是他的主元神进入了另外空间以后也是有形体的感觉和在尘世间是一样的。但是此时的主元神已经不是人间的这个物质分子构成了，而是进入了更加微观的空间

也有诗云抚养中宇宙不乐复，何如用心灵的抚养的眼睛来看空间万象，我们在诗和画中所表现的空间意识不是想那代表希腊空间感觉的有轮廓的立体雕像，不是向那表现埃及空间感的目中的

如此坚持，父母就住在孩子的内，在物理空间是分离的，但是内在的心灵空间，一家人却幸福快乐。连接生活在一起的十八岁离开父母身边的孩子需要爸母父母十八年持续不断稳定，高质量给予爱，懂得接纳，允许陪伴

实际上，云质空间跟流动空间完全是两种概念，云质空间讲的前面海德格尔讲的空间的那个问题，但实际上真正的流动空间，魏建德是云智的，莱特的，所有的流动空间，它都是以壁炉为核心作为场所的

物质不能够离开空间和时间，就能够离开空间和时间的。只有神神不是神，是不能够被包括在空间的时间里的，因为神是无所不在的，无所不知，无所不能的情思指出他的认识论与康德的鲜艳论德认识论有下面三个区别第一，他认为知识是经验之流，通过我们心灵史所引流下来的沉淀物，而康德把这种沉淀物叫做鲜艳的知识