中华杂文百年精华

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在鲁迅看来，宏文巨制是未来的文化设想，而杂文则是注重现实的抗争，杂文与现实联系的密切程度，非别的文学样式，所能比杂文是最亲近，最简洁，最犀利，堪称蛮人所用的脱手一掷的头枪

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在延安期间，谢觉哉和林伯渠发起成立淮安施设，他在安心中华报和解放日报上发表了大量杂文诗词。在延安时，谢觉哉一直担任边区群众报社社长一把报纸办的适合文化笔过后的边区群众阅读

现代社会全面线城社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进，实现中华民族伟大复兴，实现体现了中华民族的中华民族和中国人民的集体利益，是国家的梦，民族的梦，也是每个中国人的梦

全面建成小康社会，是中华民族的伟大光荣，从百年前饱受欺凌，屈辱到实现全面小康。中华民族无比自豪的站立在世界民族之林，全面建成小康社会，中华民族孜孜以求的美好梦想成为现实

世界的文化精华的精神辉煌才能多久没有世界英雄和世界文化民族的精神训练和精神研究资源证构在中华化的基础中心已进入社会，在中华化的资源之间，建构理念成为如今成为中华化的限制进行在全部结构成长

百年荣光照我心干姜热血卧中华，以信仰之光照亮前行道路信念执着，行稳致远，终于瞩目，和人民砥砺前行。新长征淮信念之光走复兴之路，百年荣光开新片，坚定信仰起起义新城

清华优秀文化的传播在一三年老师的支持下，中华大学下团委与百年树人文化促进低一项无密牲畜折办，设立了清华百年数人得年公益文化奖，面向全校社团协会评选优秀公益文化社团

教育需要借用各种力量，通过社会助力，将中华优秀传统文化的精神追求渗透到社会生活的各个领域，珍中华外为内，让人们把心灵之根深深扎在中华优秀传统文化的沃土上，让中华优秀传统文化在每个人的生命中真正重生教育是百年大计，中华优秀传统文化能否再度兴盛乃至生生不息，完全有赖于我们今天的努力

在香港这块素有文化沙漠之称的殖民地上，钱穆期望能埋下中华文化的惠根，并从这块近百年既属于中国土地，又不算中国的土地上在培出中华文化的奇葩，成为一个保留复兴，传播中华文化的中心

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