苏曼殊传

楚辞中的招魂一篇了，楚国大臣屈原被放，逐在山泽之间，愁云漫步，他的魂魄四处游荡，因此楚人做招魂祭奠，以让他入土为安而包天笑，他们要招的则是我中华的正气之魂。在苏州郊外的狮子山，包天笑，苏曼殊等一群人秘密地做好了一幅招魂帆

章太炎入主民报出了一期增刊天讨，寓意不言自明，以历史的酒杯装现实之块垒，将矛头直接指向清朝的统治，以天讨制章太炎所传陶满洲席这篇著名的文献与苏曼殊猎狐图岳鄂王由池州翠微亭图徐中山王莫愁湖泛舟图

楚松原唯独拉过苏曼，殊走到一旁第一声，恳求苏曼殊为其妥善照看花雪男花雪楠内眼朦胧地望着楚宗元，又见苏曼，殊不时朝自己打量他低下头露出洁白的粉镜，心中早已明白，大半不禁对楚宗元随意将自己托付

不久，又因教育司要查办一事和陶公赴上海不欢乐请客数日十月下旬，自上海赴杭州，让杭州府误认为要谋取省城跑路，回上海，住在光复会办公地点爱国女校不欢乐，让人请客。数日三个月左右的时间，苏曼殊多次回芜湖，准备好好当老师

徐中山王莫愁湖范州土取义自明朝开国将领徐达范州莫愁湖，陈元孝提其实必图则取义。自明末广东抗清志士陈邦彦之子陈元孝过崖山南宋六秀夫腹地投海处的题诗章太炎将该师提于苏曼殊画册山木萧萧风更吹两牙云雨至今杯一生度雨啼，荒殿十载仇人拜古辞海水有门分，上下江山无地献华夷