中国宗教古迹一览佛教部分

外来的佛教传入以后的作品，佛教既是经由西域许多繁杂民族的传播而输入的原发源于印度的宗教思想，他所带来的宗教艺术的题材大部都不是中国原有，但是表现着宗教的艺术形式风格

先简单解释一下第四讲题目佛学是佛教哲学的简称，中国式佛教是用中国文化独特的道德哲学思维模式，佛教哲学吸收消化而演绎出来的另一套思想文化系统和宗教，两者既相关联又不尽相同

上一课，我们回答了为什么中国文化在一开始就自发的向大乘佛教倾斜，并最终的导向大成确立了北传佛教的主导地位三个原因，民族内生的宗教信仰习惯，中国民本主义传统大乘佛教暗含的社会改造理想

中国宗教十大新闻之一佛教作为传统的宗教教理教义，是最古老传统，但是我们面对的佛教徒是现代的，我们应该被把慈悲，平等圆融等佛教的智慧用适应现代社会的方式传递到社会上去

佛教与中国传统文化的融合，最集中的表现是通过提取如道的思想的，形成中国好的佛教中汉如天台，中华严，综合禅宗这些中国化的佛教宗派，提倡方便，圆融自误，以新境论为宗派学说的重心宣言儒家伦理道德，简述先前儒家天命观的宗教色彩

孟子攻坚杨墨现在转化为攻坚，佛老似乎不攻坚，佛老就不算，就算不得孔氏之门制图从中國固有的思想而融设了部分印度佛教理学是成功的，孔子的非宗教精神到理学家的排斥，佛老才充分地发挥出来

一，隋唐时代，中国吸收外的音乐文化主要可以从三个方面来看民间音乐，宫廷音乐乐器方面，民间音乐方面，在唐朝最具代表的两种音乐形式应当使变文和曲子变文是一种说唱音乐，最初是佛教图，根据宗教舞会根据佛教所用说唱音乐的一种还有宗教意味的专门名称

在西方，尤其是美国最流行的佛教是成中，而且城中不像净土中，因为他有一定的哲学基础，并影响到中国与日本人的哲学。宗教与艺术生活是任何佛教哲学的著作，非涉及他不可西方

这种狂热的宗教信仰一直持续了几百年公元九世纪回湖西迁岛高昌在当地原有居民的影响下，也逐渐接受了佛教针对佛教采取扶持的态度，从而促使佛教在防国内有了新的发展，并成为王国居于统治地位的宗教

为什么我们看到吐蕃引进佛教的时候，不仅仅是把印度的一个宗教引进过来，而宗教背后一个庞大的知识文化体系也跟着宗教一块儿进来分不开了，因为佛教已经和印度的整个这个社会和文化是连在一起的了

我们之前说，唐代以后的儒家发展出了新儒家，就是因为引入了佛教的内容，而佛教之所以能够在中国扎根，就是因为吸取了中国本土文化，完成了自身的中国化，进而成为中国传统文化的一部分

佛教说，到底是一个寻求彻底解脱的文化体系，从来不在人间问题上多纠缠，但更重要的是，人间佛教在中国推行不开，社会进步，不能起到应有的作用，也和儒家学说的家宗教文化体系有关

在一般人心目中，佛教所以是一个伟大的宗教，因为他首先就告诉中国有很多重天和很多层地狱，首先告诉中国，以新奇的轮回观念和同样新奇有关，前生今世和来世的善恶报应观念，这些新奇的观念，急切的为千百万的中国男女接受了，因为这正是古老华夏宗教所缺少的

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印度佛教跟中国佛教过度的西域佛教的情况很快就转入主题中国佛教第二节佛教传入中土的路线传说和史实。根据学术界研究，佛教传入中国汉地所经由的路径有露露和海路两条线路