鬼道成帝

十二九十年代，中国学者郑杰文先后出版了鬼谷子天机，妙异鬼，谷子奥义解说等等。鬼谷子一书做系统研究，提出纵横学派，形成于齐帝这个主张，同时还著有鬼谷志谋，鬼谷权谋等书讨论鬼谷子道术的社会应用

自本自根未有天际，自古以固存神，鬼神帝生天生地，只不过老子的到动，客观的本体，庄子的道中主观的觉悟，庄子把老子的道进行了广泛拓展，尤其是结合能的精神空间，使道成为人生要达到的境界

秦记的记载就非常简略，只说荆轲入秦为燕太子报仇把秦王一妹曰宁为秦帝，鬼不为燕帝囚王美人弹琴作雨曰三尺鲁干何不撤四面屏风何不起王，因撤衣而走得免什么叫宁为秦帝，鬼不为烟

为此，红鬼狠伤亲红鬼的朋友讲轻鬼想了一个办法，他假装成坏人，其实欺负村民，红鬼就把他打跑，让大家知道红鬼是一个善良的红鬼，听了觉得这个办法很不错，就同意了。于是他俩按照计划秦龟来到时常做好的坏十七夫人

第一个格局是鬼家乙华盖冯兴贵人怒味常人平安鬼为帝王，但高者可以为华盖鬼水，虽然都市伪胸的符号，但现在鬼是我用神又得日齐相助，故对鬼水来说是我急，如果得吉门，则贵人怒尾

夏王窦建德五奉元年，梁帝萧贤名凤二年，魏公李密，二年定阳天子刘武，周天兴二年，梁帝梁诗都，永隆二年永乐王郭子河丑平二年秦帝薛举，泰兴二年秦帝薛仁国元年梁帝，李鬼安乐元年许帝宇文化集天寿元年，魏帝魏刀儿元年

黄巾军认为，和他们的这个中皇太乙道相合，因为黄巾军只敬皇帝和老子不信奉其他的神灵。对于其他的神鬼在这个寺庙一律尽毁，黄巾军就把曹操当成了是同道，并幻想劝说曹操不要和方巾君为敌

认真说来，地狱道的生灵也属于鬼的一部分，是特指作为地狱囚犯的罪诡，地狱中还有执行或当差的鬼使鬼族虽然也是鬼，并与罪鬼同处于地狱中，但却不属于同一道，不属于地狱道

阳帝非常高兴，鬼丑十八日设置西海河，源讪且莫等郡，将天下的罪人流放。这里作为庶促守卫，这些地方杨帝命刘泉镇守河源郡基石镇大规模开发屯田，以抵御土御魂，保持西域道路的畅通事实

用道来领导指引天下鬼也没有神秘莫测的力量，不是说鬼不神秘莫测了，是他的神秘莫测，伤害不了得道的人不但鬼的神秘力量伤不了人，圣人也不伤害人鬼和圣人都不伤人德，不断的积累交汇，形成有道有德的世界

小心被烧伤水小心被淹着，也是小心水灾逆水。如果白虎要躲避冰火，如果关鬼代玄武，防备盗贼观鬼是青龙，那要放心酒色。关鬼窑对应的东西也不能吃关鬼窑发动的方位也不能去观鬼帝之事，丑就小心牛关鬼，地支是卯小心兔子

在普通人眼里，一个国家的元首最厉害，在道士眼里，各个宗的宗主最厉害。在鬼魂眼里，阴司的鬼帝才是凌驾于一切之上的存在，那是不可挑战的权威，这些连殷差都会害怕的鬼魂

鬼也就没有神秘莫测的力量，不是说鬼步神秘莫测了，是他的神秘莫测，伤害不了，得到的人不但鬼的神秘力量伤不了人，圣人也不伤害人鬼和圣人都不伤人德，不断地积累交汇，形成有道有德的世界

叶凯再次抬手掐动法诀，对着鬼帝黑帆上连连指去黑帆上流光山动一道虚影缓缓浮现，正是他被收入翻内的鬼车魂魄，鬼车魂体颤抖，无法动弹，只要叶凯一个念头，他就会瞬间魂飞魄散

武王是作为鬼关帝斗军，那么对妖魔鬼怪施以斩鬼灭行的终极惩处。在周公杀妲己这个题记的画像当中，一身戎装的周公拔剑怒对苏妲己做拔剑欲浊之状，打几则持户工队，苏妲己长着毛茸茸的大狐狸尾巴出现四道弯曲上翘即肩，而他的衣装华丽有尊贵