中国现代哲学

本国的学派如果用现代哲学去重新解释中国古代哲学，要用中国固有的哲学去解释现代哲学，这样也只有这样才认识中国的哲学家和哲学研究，在运用思考和研究的新方法和工具时感到心安理得

这使得中国哲学史新编对王川山哲学的定位。对于洪秀全曾国藩思想的评价，中国哲学传统的理解，以及对于中国现代哲学类型的区划心意心愣叠出，曾引起海内外学术界的广泛关注和讨论

中国现代哲学家金岳霖建立的知识论体系，即以罗素的逻辑分析方法为主系统的研究，西学的内核将其与中国传统哲学尤其是送明理学相结合，融通冯友兰在融合中西建构其心理学体系

当西方多元哲学不断侵入中国之后，中国画中笔墨赖以发展发端并发展的思想基础就发射了动摇。西方现代哲学包括书本化和尼采的唯一之论，伯克森的生命哲学，弗洛伊德的潜意志论，杜威的适用主义以及马克思主义等等

修身养性，妒忌，修身才能包容。所有学生发火不太多，但也有几次，这说明我的修养还不够，还得加深修炼将带年北京大学教授，中国现代哲学家，很多人受日常生活中的俗世所累，往往难以达到包容所有的境界

我们一方面分析现代哲学上的趋势参阅拙作现代哲学一方面分析近来出版的教育哲学的著作与教育，哲学与教育的活动可以知道，近来的教育哲学可以分为三个派别，一自然主义二，实验主义，三唯心主义

如果说传统学把人抽象化，是由于原型的人是抽象的，那么现代哲学转向现实的具体的人，当然也就是以地域性的个人为世界历史性的经验上普遍的个人所代替为现实基础的世界历史性的经验上，普遍的个人正是在近代以来市场记得发展中

由于不西方现代派哲学是西方现代派艺术的思想根源和理论基础，而西方现代派艺术由于拥有众多的观众和支持者，扩大了西方现代哲学的一种影响，他们两个是互相影响的一种关系

现象学与托马斯主义哲学，既然我们试图通过表明现象学如何适应现代哲学的境况来界定现象学，我们可以把现象学与经院哲学进行比较，尤其是与经院哲学的杰出代表及托马斯主义进行比较

杜先生想从哲学和心理学的观点却抨击李先生，而不知李先生的学说得自尼采，又不知他自己所根据的心理学早已成死，只论事实世界文化和个人生活，我能顺着理智所指的路径前进现代哲学和心理学

以根据算术逻辑的逻辑解析为哲学方法，实在在逻辑经验，论者哲学就是解析，可是不要瞎踩现代哲学中的解析派，要解析言语要求，名词自据的意味并不是弄文字或记号的把戏，其实乃是找真，我乃是找名词自据的真意味

我们当然首先是从北约开始，从弗兰西斯北约开始，德格根几乎就象征着我们说一个近代视角的开端。你看黑杆儿谈到培根的时候，谈到底杆儿的时候，就觉得那个我们现代哲学就由此开始了

以伯克三的生命哲学萨特和梅洛庞蒂的现象学存在主义为代表的法国后期现代哲学开始消解意识哲学不同程度的疏远心理，通过强调心灵的肉身化和身体的灵性化而赋予身体与重要地位

有抓住实践主体与道德法则之处不乏康德专家，尽管也能支持康德道德律令学说却拒之康德的形象智慧。在反形而上学的现代哲學潮流中，康德的道德哲學之意义被贬低，为持续理性思考对行动的正常影响

如果我们假定原始人在思想上以及已经达到现代哲学家们所说的那种巧妙程度，如果我们也像哲学家们一样，把原始人也看成一个哲学家，能够不是发现最崇高的真理，并且能够通过一系列很抽象的推理