中国传统文化要略

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编者序认识中国首部杂病学专著金贵要略是我国第一步以内科杂病为主的临床医学专著，由东汉张仲景撰于三世纪初金贵要略和伤寒论同出于伤寒杂病论原著与流传过程中散失，经后人整理编撰而分为二

那么在金匮要列的出本当中，要又叫两大本和两小本叫两大注本与两大小本两大注本是指比较详细的机会，要略论与机会要略编著两小注，本是指持金匮要略方义本义方论本义以金匮要略兴典，我个人推崇的是由再进的伤寒冠珠旗与金匮要略新点，我们通过研究伤寒杂病论

另外，西方文化也涌入中國西方文化表三出自三镇又野蛮的双重特征。西方文化和中國傳統文化碰撞舌头出现中國傳統文化的种种弱点和弊端，这就迫使中國傳統文化不能不上西方文化学习

东汉杰出医学家张仲景所著原书失散，后经王叔和等人收集整理教刊，分别为伤寒论和金盔要略两部伤寒论共十卷，专门论述伤寒类急性传染病。金盔要略又称金盔，要略方论为原伤寒杂，病论中的杂病部分共三卷

胡希恕伤寒论讲座中日录音增补版，胡希恕金贵要略讲座中日录音赠布版在此前出版的胡希恕伤寒论讲座胡希恕金匮要略讲座基础上，根据日本弟子录音逐条增补补充进日本录音的新内容

我们之前说，唐代以后的儒家发展出了新儒家，就是因为引入了佛教的内容，而佛教之所以能够在中国扎根，就是因为吸取了中国本土文化，完成了自身的中国化，进而成为中国传统文化的一部分

温疟白虎加桂枝汤证温疟患者，其脉象与正常人的平脉差不多，全身发热而恶寒较轻，关节疼痛，剧烈，食呕吐，用白虎加桂枝汤治疗解读对温疟病人其脉如平，后世有几种不同的看法，一种认为脉不咸，但亦非常人平，脉如金贵，要略指南一种认为如平常疟病患者脉象及弦脉如金贵，要略方论本意一种为只脉，如平常人如金贵，要略心点

仅仅是被用于温散心下，水饮大青龙汤的使用禁忌在伤寒论当中已经说了，因此在金贵要略当中就不再重复，这是降于前。而略于后小青龙汤的使用禁忌在伤寒论当中没有记载。而在金贵要略当中却有名文规定，这是降于后而略于钱金贵要略弹饮咳嗽病脉症病治片当中说

中国的民族自信在崛起，越来越多的企业家在学习中国的国学，在学习阳明心学，也有越来越多的企业将中国的传统文化和他的现代的企业的经营，紧密的结合在一起，也有很多非常好的实践

总书记充分论述了中华以后传统文化与中国特色社会主义之间的关系，而且特别强调没有五千年的文明就没有中国特色的社会主义，那么他也讲到要充分挖掘中华优秀传统文化的精华

我们也要输出中国的文物，优秀的传统文化让我们中国的传统文化受到全世界传受到全世界各国人民的欢迎，输出我们中国的文化自信和文化基因，文化因素来真正让我们中国走向世界舞台的中央

经典特别是中国传统文化的经典，他有一个特点，他只讲一半都是暗示他不会讲透另外一遍怎么办，另外一半需要考自己领悟中国传统文化的特点就是做过样子，只讲一半，他没有讲透

金贵要略以疾病分篇论述每种病的不同症状和不同阶段的治疗，以及同病异治和疫病同治的临床实践，便于后世医者分析比较和学习，掌握金贵要略，总结了东汉以前的丰富诊疗经验