历史的规律与历史的真相

一种物理学上的事实，我们当然要把握历史的真相，但什么是历史的真相，把握历史的真相或历史的客观性，不能撇开历史中的人，不能够撇开他们的动机观念，尤其是他们的精神状况和思维方式

第三小点在社会历史领域主观能动性与客观，规律性的辩证关系具有具体表现为社会历史趋向与主观主体选择的关系，就是在社会历史领域主观能动性与客观规律性的辩证关系，具体表现为社会历史

为什么说社会历史过程是客观，规律性与主体选择性的统一，社会历史过程的客观规律性是指历史，使人有意识，有目的的活动起规律是客观的，不与人的意志为转移的社会历史过程的主体选择性是指自然界的发生是自发的

虽然我们在努力追寻每一个历史事实的真相，但结果却不尽如人意，甚至可以不客气地说我们所知道的历史是我们想知道的历史，或许说是古人想告诉我们的历史及我们所知道的历史，并非是原原本本的历史真相

潘进编辑沈一帆为您带来的历史回眸节目第一板块历史的烙印，各位听众回读历史，使人清醒，倾听历史教人明朗回眸历史篇章壁画一页页，勾勒着勾勒的是你，我探寻史记的脚步与回音，接下来揭开历史迷雾，还原历史真相

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第一节阐述社会基本矛盾及其运动规律。具体包括一个问题，历史观的基本问题，社会存在与社会意识的关系，两个规律，生产力与生产关系，矛盾，运动的规律，经济基础与上层建筑矛盾运动的规律

史观与英雄唯心史观的根本分歧在于是否承认社会存在决定社会意识，人民群众，社会历史的主体历史的创造者对历史发展起决定作用与规律一致，受规律，制约经济条件对于人民群众创造历史的活动有着首要的决定性的影响

一个真正的历史学家应当看出这里面的历史必然性，总结历史发展的某种内在规律。而历史哲学家应该从中追寻历史和逻辑的一致历史和逻辑的统一，历史里面有没有必然的逻辑规律

此外，还有认为自然界的客观规律，决定社会历史发展的自然主义的历史主义，有认为思想规律决定社会发展的心灵主义的历史主义和认为经济规律，决定社会发展的经济主义的历史主义

在社会历史领域主观浓重性和客观规律性的辩证关系，具体表现为社会历史趋向和主体选择的关系。规律可分为自然规律和社会规律，仍不能创造消灭改变规律，但可以认识规律，利用规律

正是基于这样的认识，就将解放南京这一伟大历史事件，升华到历史辩证法的高度，得出人间正道是沧桑的解弄正道，即常道与出老子道德经首篇道可道，非常道道及规律常道及永恒不变的规律，人间正道及人类社会历史发展的规律

名妃常名文化解码开创者文化解码是什么意思，就是掌握文化基因，可再造故宫，不是仿制个艳品，是可以还原历史真相不是历史的，统治者的教案是让学生的心灵能够看到历史的真相

无论人生怎么变，其变化的规律始终不变，人生变化，其中遵循不为作用与反作，用这一规律意义等收下所述，因为作用反对你的人生重大惊讶，总结如下，对于真相不大，今生原谅无穷，一个人在心上道上

一个最初有效的规律却被证明是更全面，一致性的一个特例，或者受到另一个规律的限制，因此直到最后也没有被发现一个与事实真相大体相似的事实，为一个经过更细致的改头换面的事实所取代