当代名家艺术观

更何况，当代艺术家本不需要美术学院的训练，有多少名声显赫的当代艺术大师都是自学成才无师自通平生就没有他经过美术学院的大门君不闻铁路功能，保安木匠，花匠，股票经纪人，工程师，商人柔闹师跳舞的，拉琴的，写诗的，搞化，学的，搞经济学的，甚至无业游民都成了当代艺术名家，要美术学院何用

更何况，当代艺术家本不需要美术学院的训练，有多少名声显赫的当代艺术大师都是自学成才无师自通平生就没有他经过美术学院的大门君不闻铁路功能，保安木匠，花匠，股票经纪人，工程师，商人柔闹师跳舞的，拉琴的，写诗的，搞化，学的，搞经济学的，甚至无业游民都成了当代艺术名家，要美术学院何用

被当代艺术的信仰者顶礼膜拜，当代艺术教，还有自己的教堂，遍布各地的现当代艺术博物馆，一群群进入博物馆的观众就像是中世纪投向各地大教堂的朝圣者一样的宗教，虔诚只是博物馆取代了教堂

被当代艺术的信仰者顶礼膜拜，当代艺术教，还有自己的教堂，遍布各地的现当代艺术博物馆，一群群进入博物馆的观众就像是中世纪投向各地大教堂的朝圣者一样的宗教，虔诚只是博物馆取代了教堂

收藏作品的同时，也是在帮助我们更好的梳理艺术家作品的创作史，收藏也能提供一个极佳的切口，让人快速的进入当代艺术，观察当代艺术收藏的本质，依赖于艺术家的创造性输出

比如，当代艺术是被市场化的艺术市场的名誉力对当代艺术家的创作产生重要影响，商业化，魅俗化的作品遍地揭示当代艺术品拍卖中炒作现象很严重。当代艺术近亲交配现象很严重，艺术家作品之间模仿的因素非常明显，这是当代艺术家创造能力低下的一种直接表现

我在建立中心控制，致力于中国建立一种关于当代艺术的历史研究模式，还强调了当代艺术与人类的精神史观念，是思想史和视觉文化的整体关系，关注当代艺术史和古典艺术史研究的学术贯通

作为一个普通人，我不是专门从事艺术行业的，但是我也能创造属于我的艺术品，我也能通过这个艺术来表达一些我自己的想法。无论是艺术家也好，观众也好解读这个当代艺术的正确姿势

七十年来，国人不畏艰险，埋头苦干，开拓进取的奋斗史，强烈地感染着艺术家们为隆重纪念建国七十周年独创三项合一大视觉画风的当代著名画家石奇携手石奇画院十位名家合创农末仲裁宋江山

当代艺术或者是后现代主义的艺术之后，就变得更具有批判性，或者是一种反思能力。这是观念艺术里边的一个非常重要的基石观念艺术，它一方面是跟社会性有关系，另一方面，它具有批判性和反思性

对于这种变化，笔者愿意称之为当代摄影中的空间转向当代摄影的空间转向，即反映了当代社会的生产方式的变化，也反映了摄影对于现实关注的纵形转移观念变化与方法，探索中国当代圣甲与艺术家关注空间以及空间所发生的变化

离开台湾之前，在台北的佛光园美术馆看到一套四本当代名家艺术精品义脉画册，齐白石，张大千余，又任徐悲鸿的鼎鼎大名和许多陌生人的混在一起，我们捐献的那批作品也在其中都卖掉了

对于文艺形式的兴盛来说，更重要的不是要在皇家美术学院中教授他们，而是要有足够多的人愿意去买当代艺术家的绘画或雕刻作品，主要的困难就出现在这里，因为学院本身喜欢强调往日名家的伟大

大家下午好很开心，这是我第一次首次尝试线下录制播客，因为今年我做的播客是艺术折叠，它是一个讲当代艺术的，但是我不想它只是访问艺术家，所以我这个艺术折叠，它是讲当代艺术的各个环节

我当时在我的观察当中，已经有不少的艺术家，当代的艺术家，当然不久限于南京，也有这个北京的，也有上海的，也有杭州等等艺术家，他们已经自发的对长江大桥做出了自己的这个创作和回应