文学与认同

例如，对自己国家和民族的认同，对一个单位的认同，对一个团体的认同，主要由与期待者认同与照顾者认同与攻击者认同与受害者认同等形式与期待者认同是生活中最常见的一种认同

中国文学中国宪章的文学除了少数跟日本有密切关系的鲁迅中国人以外，该日本意见很少原因，除了意识形态的隔膜以外，主要的是日本人不能认同中国那种无处不在文学对现实服务的意识，文学干预现实的意识

文学的终结与文学性的蔓延，监谈后线的文学研究的任务，于红本文对今年文学严重领域逃离文学的普遍现象进行批判性分析，指出后线的总体文学状况的商诚，信文学的终结与文学统文学性统之并存

与文学理论密切相关的是，安德森用后现代主义历史哲学家海登怀特的理论来解析民族认同建构与历史叙事的关系，以及他对殖民地政府角色观察，你也在当代后现代主义或后殖民主义史学中留下了印衡

广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己的精神需求的过程，以及文学阅读与或文学欣赏广义的文学消费概念与文学生产，文学传播概念并列，均指广义文学生产或文学活动整体流程的一个环节

心理学家把儿童对成人个性，品质的效仿成为认同所产生的效仿与简单的行为模仿。不同现代发展心理学理论认为，产生认同的基础是儿童知觉到自己与认同对象之间的相似性或一致性认同，带给儿童与归属感

文学理论密切相关的是安德森运用后现代主义历史哲学家海登怀特的理论来解析民族认同建构与历史叙述的关系，以及他对殖民地政府角色的观察，也在当代后现代主义或后殖民主义史学中留下了硬横

产生认同的基础是儿童知觉的自己与认同对象之间的相似性，自信认同带给儿童与归属感和成就感认同是儿童获得榜样的力量和发展的动力认同，对儿童的幸运意识和道德意识的发展具有不重要的想法

文学的生产，传播与产品都是纸上消费，为了消费并以消费为中心与终极目标离开文学消费这一最后环节，文学生产变得毫无意义。文学传播失去了对象，文学产品也不称其为真正的现实的文学作品

二，社会规范的认同值行为主体，在认识情感和行为上与规范区一致，从而自愿接受社会规范的现象，可分为偶像认同，也就是对个人或团体的崇拜与价值认同，也就是对规范本身的认同

例如，从做品与作家时代的关系来研究文学现象的文学理论，通常采用社会学的方法，从文本及作品本身来研究文学现象的文学理论，通常采用文本的方法而从文本与读者的关系来研究文学现象的文学理论，则通常采用接受美学方法

印度对十八十九世纪法国文学的影响，十四印度和波斯文学波斯古典文学中的印度形象，十五翻译中的文学范文与世界文学现代印度文学译为欧洲和印度语言十六泰戈尔和世界文学泰戈尔与中国匈牙利泰戈尔与艾略特十七，印度和欧洲文学

认同是在思想、情感，态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接，近比一层深入一层认同实质上是对榜样的模仿，其出发点是视图与榜样一致，与一层相比，认同更深入一层

文学传播是文学生产者借助于一定的物质媒介和传播方式，赋予文学信息与物质载体，从而将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程。也就是人们通常所说的文学的出版发行与社会流通活动，目的是将作者的作家的个人创作转化为某种程度的社会共享

认同所产生的教仿与简单的行为模仿不同。现代发展心理学理论认为，产生认同的基础是儿童知觉到自己与认同对象之间的相似性或一致性认同，带给儿童以归属感和成就感认同，使儿童获得榜样的力量和发展的动力认同对儿童的性别意识和道德意识的发展具有重要影响