记忆和幻想

他把你带入头脑的世界，一个记忆中的过去和幻想的未来的世界，一个思想和信仰的世界，一段见解和观念的世界，一个记忆和幻想的世界，一个想法和抽象的世界，一个幻想的世界

布瓦赫说得好，尽管我们也仍然想拥有一种记忆，基于记忆的幻想就是通过这种幻想，我们中的许多人都是自己相信今天的世界与过去的世界，特别是与我们的童年和青年时代相比，有些色彩单调，兴趣寡人

他是记忆中的过去和幻想中的未来，两个世界都很广某，但只有一个是真实的头脑的世界，属于剧中的过去，我幻想中的未来，它是虚拟的现实，几乎整个人类都迷失在这个虚拟的现实里

都是梦的祖父和他梦的信息曲，年初梦的传奇，大多数的家庭里有记忆思想，幻想回忆，首先是记忆的宠儿，没有记忆就没有梦存在，即使虚构的梦也有记忆这个基础，人体器官是梦的办公室

有良好的记忆和专注力而不被冲突，过度影响过度能力，能够维持理性和非理性之间的张力，让了无生机的本性活跃起来，创造足够的幻想，并与之共处享受和体验。初期过程性的思考能够有幽默感，并欣赏荒谬，有能力，想象和幻想

找到其他人和资源获得支持，父母常常带着消极的幻想来面对这个时期，这些幻想源于他们自己青少年期的记忆和有关。青少年酗酒，吸毒性和暴力方面的爬故事性和暴力看起来是可怕的，但是我们需要记住青少年更像成年人

心理描写表多种表现心理描写的手法，多种心理描写的表现手法，独白梦境，幻想，直觉等表现，人物犯罪，前后梦境，独白梦境，幻想直觉等表现犯罪前后记忆疯狂的复杂的心理活动

多耳朵说幼儿有许多幻想，变成爸爸或妈妈滑火车时，幻想自己是火车玩飞机时，幻想自己是飞机，从窗户跳下去，幻想自己能飞行，幻想成了小孩儿的主宰和国王而告别这些幻想非常重要

我总是感知在过去的思维场景以及记忆自己能够感知到是两种状态在转换，好的状态能够记起来，所有事情差的状态记不起来，很多会发生记忆力下降，昨天发生的事情会记不起来，前天晚上出现一闭就是幻想搁了很久，慢慢才睡着

并不是作为一种独断的机器这类幻象的记忆，一种在各色各样的形而上学戏法中不幸非常流行的记忆，而是作为对知性和理性在其超自然的运用方面的一种批判，为的是揭露出他们的无根据的建网和虚幻和虚假幻想，并将理性以为单凭先验原理就能做到有所发现和扩展的要求，降低到只是批判和保护纯粹知性，以防诡辩雅象而已

下面我继续与大家分享徐悠心先生的精神病理学，这本书的第二篇第一章比较的第二小节上一次就比较了，什么叫做知觉与真情幻想和假性幻想的区别，又比较了真性幻想和假性幻想的区别

如果你每天都能活在内部和外部现实世界，你便会开始发现自己在一辆车中幻想洗澡时，幻想做个人陈述时，幻想趴在桌上幻想，在等飞机时，幻想你会开始选择，到底是要根据幻想采取行动，还是停止浪费精力

不拘束的子由的幻想代表着那种低吊布，张扬的幻想，代表着那种无穷无尽的幻想，代表着哪种宁静悠远的幻想，难受幻想自由的幻想，蓝色的幻想，美丽的幻想，蓝色的幻想，无穷的幻想，蓝色的幻想，蓝色赐予我们一双自由的翅膀，载着我们越飞越高

相当于计算机内存，凡是经过本人思维而产生出来的，新的结论，思想，方法，理论等，都是在短时记忆这个信息加工车间中操作的任何思维方式或思维过程，逻辑思维或创造思维，形象思维或抽象思维，计算，推理幻想发明创造和问题思维等都是在短时记忆中进行的

正是因为敢于幻想，西班牙人才能无忧无虑的生活幻想，有时候并不是对生活的失望，反而是一种向上的精神。于幻想中小万物千年前的孔子老子所提出的理论，如今的广为流传和运用大胆的幻想一番畅想未来何乐而不为，只是务实原则