诗义知新

天立之昭明临绝处故粮之节。天理诗是良知之发用，又是良知发用之诗，则所诗莫非天理已投资发用之师自然明白，演绎良知义智，能知得若是失意安诗既是风云老咬良知意志会分别的改诗之是非

知名勿乎千万不忘君子贤妻贤亲戚亲想人的其乐而逆行利益，此以目视不忘，也可能约克明德。他简约故事，定制明命地点约克明俊的其次名义。唐诗版名曰古日新一日，新康告曰读其名

总之，穆旦在诗的思维，诗的形象，艺术手法，诗的语言的现代化方面跨出了具有决定意义的一步，成为中国诗歌现代化历程中的一位标志性的诗人，为新诗的艺术发展做出了巨大贡献

彗星就是诗与恩惠的星九五爻的中正之尊位，刚毅中证又有同样中证的六二爻正英以会为义，以新行会真心实意的唯民众布施恩惠。此所谓以美丽丽天下用不着问补，就知道是吉祥的好事

诗人常义明知不可为而为之形容孔子文人先生也是孔子们，人为张奇艺，是抗变态，且自知太后不能容，于是早早收拾行装，坦然准备被贬出初心，却并不肯维新顺从，就是明知不可为而为之

他的文学主张散建于露水亭，杂食，挚友人的书信以及原诗，填词，复论等诗文中诗乃新生性情中事业发乎情，只乎礼义过位之性，亦须有才，乃能挥拓有学，乃为虚伯杜撰才学之用于诗者

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二十世纪八十年代，酒泉本土文学刊物阳关率先倡导新边塞诗集中刊发了一批描述边塞风情、歌颂西部精神的新边塞诗，继承和发展了古代边塞诗粗犷豪放，刚健的艺术风格，彰显奋发有为，乐观主义和爱国主义精神产生了较为广泛的影响

例如，新批评外的批评家根据克勒律制的有机形式概念，强调一首诗与自然形态之间某种相似的形式上的统一，但他们在解读诗时却并不去揭示其统一性，而是去揭示诗的多方面的，含混的意义，从而是本应追求统一性的批评，成为一种含混的批评

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