美的追求

那么各位已经感觉到白居易的两种不同的形貌，那么我们今天用白居易做结束，也希望在白居易的身上看到我们每一个人大概都有的两面，对于美的眷恋，对于美的单一对于美的追求，而同时又感觉到在单一在美追求美的过程当中

与雄浑结合的美学境界的追求，谁都知道文学是对美的，选择，美的，从美的，所美的，在所做作家是美的发现者。创造者波若聪七，比七一从文，无论是写诗还是写，咱们还是写戏剧，小说都在努力探索，不断追求一首既有强烈的时代精神，又有鲜明个色

这个战略上要追求极致，方向上要追求极致，不可一点篇战术上面不能追求极致战术上面太完美的人不行的就是我见过一个特别完美的人，我师傅相当完美，过于完美，追求极致追求的泰肯完美

爱因斯坦，他晚年把自己的全部建立都用于对于统一场的追求，而实际上也是表现他对于宇宙美科学美的这样的一个追求。对于这个科学美的问题，著名科学家杨振林曾经写过一篇文章

书法家在追求形式美的变化之时，则很可能超出这个限制，而任由个性发挥实用的标准化与追求美的形式感，二者之间形成一种矛盾，尤其是后来的书法家将书法作为表达情感的形式时

在对智慧的追求中，混沌具有原始统一性的美，被感官的知性功能分割死了，但美并未消失，通过感官复活了并对象化为审美的尺度，艺术在对美的追求上没有比玉文化更彻底的了，在对美的表现上，没有比玉器更纯粹的了

同喜统一的内在美，这就要求我们每一个热爱美，追求美的人都要从生活领悟美的真谛，把美的外貌和美的气质，美的德行与美的语言结合起来，展现出人格气质外表的真正的美好形象来

人们不仅追求自身的美，也关注自身有关的美读，自己穿的衣服，用的东西，住的房间等等，都会不断追求美，围绕着人们对美的追求做文章，你会发现市场潜力巨大，我们不仅追求美，而且还追求健康

造成的个体差异而非普遍状况，追求美是身为人类的我们所共有的一种欲望。我认为人是具有追求美的，本能的，断舍离中所提升的七五一法子就是重新检视注册的本质，发住所改成恢复有余，正美的

你要追求完美的人格，不管是儒家所说的是人，或者是宗教所说的是道，不管你追求的是哪一点，不管你推出的是道义，是因为你自己真怎样去追求你，不是为了追求你靠有什么礼物

不但有对新鲜的物质的追求，也开始有对精神生活的追求，比如对美的追求是你的意思，是说他们现在他们在已经吃饱肚子的情况下，又开始了最美的追求，但是他们可是一天只吃两顿饭耿孟庭

在这里，我们又看见这代价以不可逆转，没有回头路的方式走向几段美，常常是险金中的博弈，美是危险的，冒着声败名裂的危险，某天下只大不会粉身碎骨在所不错无习，但追求美的人，不以美的代价和险境为灭亡，难以美的失败为灭亡，每则生不美则死

人们力图通过对自然美的欣赏，使自己获得一种精神上的超越与解脱，于是提出了唱声说这种唱神说认为自然美的欣赏能给人一种精神上的解放，从而把对自然美的欣赏与人的精神，境界的追求联系起来

遵守完美是一种心理极端的表现形式，追求完美者渴求加到所有用的机会，追求完美者，渴求用最少的付出来获得最多的宏大追求。完美者渴求每一次努力当然刻在最大的成功追求完美的核心，为不翻车位的心理假设

这个不仅仅是女性的问题，所有男性都是一样，就是你在工作当中太过的追求完美，结果反倒会不利与你的发展做的就好，不要去追求完美，如果非得追求完美的话，导致的结果可能你会合择而已