温病贯珠集

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于是乃全受顺，则天下得其令而丹珠病受丹珠则天下病而丹珠得其令邀约，则不以天下之病而立地人而足，寿顺以天像。姚公三年之上病，不知丹珠而知，顺欲送者，不知丹珠而知顺欧歌者

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温病调变是温病学的集大成之作，它理法方药系统完整，可以说是学习文明学，研究文明学以及临床必读之中，那他和温热经纬不一样，温热经纬是记录了前人的一些文献，加以暗语

若知解其福，去之，其精气之行与精者必营器，阴阳相随，外内相贯，如环珠端婷婷纯纯乎孰能穷之燃气，分别阴阳标语皆有标本虚实所离之处，能别阴阳十二经者之病之所生喉虚实之所在者，能得病之高下之六腑之气皆者

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对于温病的病因，宋代有医家认为并不限于东商于寒，如郭庸在伤寒补亡论中所述，东伤于寒至春发者，谓之温病，冬不伤寒而春自感风寒温气的耳病者异味之温，提出发于春季的温病，既有冬季寒服

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大定风珠鸡子黄麦地较少，草麻，桑三甲病同五味子增阴，西风阴风动多焦鸡子黄汤，割胶，鸡子，黄汤，好地芍，鹿藤，牡蛎草，绝名浮神落实藤阴虚风洞热伤血制造剂。青轩外造杏酥散内下沉，前肢泻灵草将早炎，清轩温润，治凉燥，理肺化痰病。自全桑杏汤中，这辈姨杀身支持与梨皮掰斩温燥，阴肝少，清悬温燥，润肺咳

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如戈雍在伤寒补亡论中所蓄东伤雨寒，至春发热为之温病，冬不上寒而春自感风寒，温气而病者意味之温。提出发与春季的温病。既有冬季，韩福尔后发者也有感受春季时令之邪而发的后世认为温病有浮邪心感，两类实际岛原于此

大早六美布生生姜一两半接禅屋子两伤九味，一水气成珠际。三生区域温布于生风，在姚子集伤寒物六日已发汗而不下，执行先慢微解小便不利可而不但头汗黄蓝，寒热心烦者为伪经理