海贼王之武破四海

如果要行王政的话，四海之内现在的情况就跟当时贪王的时候，四海之内全部都是暴君，差不多也跟武王伐纣的时候，四海之恋都是暴乱差不多，这个时候主要有一个像样的人愿意出来

以王继为父，以武王为子，副作之子畜之武王转太王继文王之序，一荣一尔佑天下孙父师天下之写，明尊为天子，富有四海之类，宗庙享之，自孙而真正破解。而真正一子曰好学近乎志烈行近乎人，知此近乎勇知思三者则之，修身则之辞，人则之，辞天下国家矣

不以武王为则，夫作者子书之武，王载太王文晋文王之西涌溢而有天下身不失天下之前名作为天子富有四海之内宗庙享之子孙保之武王莫受命。周公成文武之德，追王太王继超赐相公与天子之礼

以武王为子，副作姿指数之武，王转太王继文王之序一容易而有天下森布斯天下之写明周围天子腹由四海之内宗庙享值，只剩宝子武王末寿命周公成文武字的追王太王继上司先公以天子之礼四礼也

在我们日常生活中，已说到龙首先想到的是四海龙王，而实际上，四海并非龙王的大本营，太上动渊神咒经中的龙王品猎友，以方位为区分的诸天武帝龙王，以海洋为区分的四海龙王

第四，才描写四海来阁其奇的场景。四海不如纷纷前来朝拜，惊奇之胜，人数之多，从侧面轰多出商王朝的繁荣强大，末尾二据与天命玄鸟古地命武汤寿命不待相联系，以天命贯穿始终来结束

欲比四方方命绝后，方言有久有言，有绝伤之先后伤之寿命不待，说明不在武丁，孙子武，丁孙子，王米不生，武王米不生龙旗十胜龙旗上事事成，大致是成邦基千里为民所指赵玉比四海来格其奇来格

在诗经和丧书中都有多处记录和传送遗影的作品，商书里也有遗影所著的遗训等作品，我们以后也许会学到武丁，就说戊户月四海之内，咸阳镇德石乃丰说月四海之内都敬仰我的德行，这都是因为你的原因

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其为文王户以王继为武为父，以王五王为子，辅助了子子数字五弯转太王，即文王之序，以容易而有天下生不识天下之显明，尊为天子，富有四海之内中妙想之子孙宝之武王末受命。周公成文武志的追报，太王继尚士先共以天子之理

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武王攒太王王继文王之序，一荣一而有天，下身不失天下之险，明尊为天子，福有四海之内宗庙享之子孙宝之武王莫受命。周公成文武之德，追望太王王继上司先公以天子之礼思礼也

子曰无忧者，其为文王以王继为父，以武王为子，附作之附自数之作之武王转太王王继太王文王之学王之序，一荣一而又天下而有身，不失天下之显，明下之显尊为天子为天赋，有四海之内宗庙享之，子孙保之

武王攒太王王继文王往之序一容一而有天，下身不失天下之显，明尊为天子，富有四海之内宗庙享之子孙宝之武王莫受命。周公成文武之德，追望太王王继上次先公以天子之理思礼也