易經白話例解

至于有关易经细转的内涵，我已经有易经细转，别讲不在这里，再用白话解释，我想诸位一读就明白了，但在所引用的细转十二则中，在加简化有关格物的，如知州乎万物而道计天下

我没有办法就答应来做，开始觉得无所谓，但是把易经翻成白话，一开头就麻烦了。比如碰到西南德鹏，东北藏宝，平常我们不写成文字解释，很容易告诉你们就好了，变成学术一解释

你好，我是新玉，很高兴，和你一起分享这样一本书白话易经数罪崇拜的国学大师南回锦先生的作品，我们会精选一些段落，一起来学一学，想一想序言南怀瑾易经是中国文化最古老的典型

今天咱们来到了易经系辞上传的第五章易经系辞是对易经的经过的一个讲解，尤其是系辞的上传，它非常系统的对易经进行了一个阐述，大家可以把易经的口袋书翻到第一百七十七页

此时，当会对易经有个很多的理解学习易经正式时候，对于年轻的朋友而言，人们及早的从易经这口深静中汲取宝贵的只会止水。作为跋涉人生旅途中的饮料，在生活中不断学习，加深领会，当然就更理想了，要学习易经就要体会易经的精髓

荣格解释说，他最初所沾顶挂，正是在考虑如何来撰写易经的序言，因此，他需要易经来判断，此时易经是主体。而当他再次求教易经，则是为了自己想从易经获得忠告，其所撰写的序言是否能起到积极的作用

比如三教室做的过程两个角分开大白话，右脚右转大白话，左脚内扣大白话，右手往右伸大白话，右手放地下大白话，左手往上举大白话，转头看左手天花板，大白话就开始有呼啦啦的效果了

你看第一篇文章都超过一万的文章就是我的文章，明明是文学文章，但是前边儿的卦竟然是超过一万的文章，所以他们说说明全世界的易经爱好者都在看你的，我看我的文章，他们说你影响最大的，因为它通俗一种，全是用白话讲

各位亲爱的家长们，大家现在好，今天我们还是继续围绕着易经开始来讲，易经讲了这么长的时间，大家有没有发现他从易经的这个内容来学习一挂的一摇的解释，无论我们有没有读易经的基础，我们都会发现易经是跟我们生活是相关的

要了解易经不是教给我们知识，易经是根本给我，是易经根本的，是智慧易经告诉我们，一切都是能想出来的，不是我们不应洗礼，我们应想象没想象都是去模模糊糊去，不清不楚，开始慢慢的变得稀奇

我们伏羲的孔，我们熟悉的孔子，它是明解易经，开创儒家文化。老子是暗解易经，开创了道家佛教，从西汉末年传到我们中国以后，也是跟着易经为代表的中国本土文化去融合，才形成了中国的这个中国化的佛教

读易经在监狱里边儿玩意，他在监狱里边儿没有人给他易经，他这易经怎么赌的，怎么走的对背了一惊，他就在监狱里边反复地去诵读易经去抢周文王在监狱里边儿玩易经的这种情况，希望通过易经能够获得一种更高的智慧，能够让他在困境当中找到一些解决问题的方法

无论如何，我得平心而论，李敖的白话文非常棒，是确实棒是很难找到有人和他批敌的大家白话文大家，我们不可能去通读李敖著作，没有读过李敖著作的人，我建议你就读一篇文章，就可以了解李敖的白话文的水平

何谓前章，曾对魏与易经的关系有了相应的结实，易经中华文明之源，孔子与易经的关系在论语中也多次提及，如果连胃都不理解，显然是无法明白易经的，当然对论语也只能瞎解了，就像本章的解释

奏报皇帝再由皇帝亲自裁决，结果决定用梁秋鹤注解的易经作为易经标准，本设置易经研究官易经博士用夏侯胜夏，侯建大小夏侯注解的尚书经作为尚书经标准本设置上书研究官尚书博士，用古良痴注解的春秋作为春秋标准本