傅雷艺术随笔

今天我们就通过讲解傅雷先生在做人，艺术，婚姻三方面的观点，一起来走进这本书，感受父子之间真切情感之余，思考傅雷精神对我们的启发，首先是先做人后做艺术家，这是傅雷先生着重强调的

罗丹艺术论奥古斯都罗丹口述格塞尔记录傅雷译，傅雷译罗丹艺术论序言。在西欧历史的黎明时期，古希腊的雕刻竭力精神人化，反映出人对神的怀疑，亲近和畏惧，恰好说明神的威力难以摆脱

傅雷先生是一个严厉尽责的父亲，在儿子傅聪长大成人留学海外之后，通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，教导儿子要做一个得意，具备人格着五月的艺术家，后来编汇编成册，这就是傅雷家书

晨间随笔要教你不要评判，不要批判，写就是了，你累了，心情恶劣，精神不集中，背负压力有什么大不了内心的艺术家失明是一个婴儿，它需要食物，晨间随笔会喂养你的小小艺术家

传授给儿子作者傅雷，是我国著名的文学家，翻译家，本文选自傅雷家书中傅雷写给次子傅敏的信，亲爱的孩子，恋爱的经验和文学艺术的研究，朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考，使我们在儿女的终身大事上

从另一方面一讲，傅雷请心请力的对付曾进行了教育培养，不管是从思想上，道德上，从艺术，修养，培养上等等方面，傅雷又是那样不厌其烦的，把自己的孩子当作朋友般的与其交流，如果从傅聪的成长成就而言

在傅雷夫妇追悼会上，念到此的科瓴，傅雷挚友，周锡良，林源，林俊卿，傅雷七兄，朱仁秀，傅雷家保姆，周菊娣及他之前的老保姆梅和第冒充干女儿而保留下傅雷夫妇骨灰的姜小燕

因此，在这儿所透露的不仅仅是傅雷的对艺术的高深的造诣，而是一颗更崇高的父亲的心和一位有所成就的艺术家在走向成才的道路中所受到的陶冶与教养在他才智记忆中所积累的成因

荣斋随笔是宋代红脉撰写的一部关于京史百家文学艺术即宋代掌固的笔记，实际上是随笔汇集红麦将自己看到的听到的有价值的掌固，读书时受到的启发或产生的灵感随手记下，时而还加以评论

子恺小品集随笔二十篇车厢社会慈恺随笔集丰子恺创作选元元堂，再比少年美术故事音乐著作，世界大音乐家语名曲杨琴弹奏法，淮娥陵演奏法，夕阳音乐器子开明音乐讲义艺术论著，西洋名画寻礼

说到中国人没有宗教信仰的问题，傅雷认为这是和中国人从小就要接受一整套健全的道德教训有关。傅雷以中国传统文人不足名利，不慕虚荣为例，希望服从服服，能淡泊物质名利，追求艺术和精神世界的完善

为了能够帮助大家更好的理解，傅雷家书中傅雷与孩子傅聪的音乐方面的一些交流，我想每次在念读傅雷家书信之后，给大家播放一点点小邦的古典音乐之后，在我们今后一起欣赏傅雷的翻译大作名人传的时候

他相信儿子逐渐会学会这一套，越来越坚强的傅雷加说可以说是傅雷毕生最重要的出错，因为傅雷加说是他和儿子之间的书信体现了作为爸爸的他对儿子的真真教导书中字里行间都体现了龙红的父爱

从给傅雷买钢琴聘老师中可以看出，这绝非是一笔可以轻松负担的金钱，二来要学就要成为一流艺术家，半调子最可取而要成为一个一流的艺术家，父母所要付出的心血又何止经济一项所能道出的

傅雷始终关注着儿自在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点，特别是经常给他邮寄中国古典文学名著和有关绘画，雕塑等艺术理论方面的书籍，鼓励他多从诗歌，戏剧，美术等艺术门类中汲取营养，提高自身的艺术修养