基督教与近代岭南文化

第二届锦绣中华大美岭南传承岭南文化讲好岭南故事网络视听节目品牌，促进计划展播节目近代史上牺牲的最为悲壮的民族英雄邓世昌一部中国近代史就是一部中国反侵略反封建的斗争，就是一部中国被西方列强压迫的血泪史

前近代社会里将欧洲近代思想作为权威从外部拿来时产生的意识形态，也就是说，基督教也好，马克思主义也好，存在主义也好，被拿来的确实都是欧洲近代思想，但是接受这些思想的主体方面的意识

当中国哲学传到西方后，西方近代哲学家纷纷与中国古代哲学家对话苏格拉底与孔子的对话，一个基督教哲学家与一个中国哲学家的对话之类的著作不度盛行，法国启蒙运动的大师几乎无人不再关注

他们瞧不起北方人和大批南下为广东处理卖命的打工仔，排斥外地的求职者和经商者财大气粗，母空一切，一副典型的爆发户，嘴脸十足的小夹子气，把近代岭南文化开放包容的优秀传统完全抛弃了

物的对象不同，人文主义教育为贵族服务新教教育为新教服务，基督教教育教服务影响一。尽管宗教改革是人文主义引发的，但是宗教改革对近代教教育转折的历史意义原愿高于人文主义，为后来的西方教育由近代化走向国家化世俗画和普及画拉开了序幕

基督教的教义如近拜天，拜祖宗，拜孔子等，固然和中国的风俗是冲突的，燃钱带的外教教规亦何尝不和中国风俗有异同况，近代基督教出输入时使病不禁拜天拜祖宗拜孔子的明末，相信基督教的

一般说来，我们只应当把哲学史分成两个时期。希腊哲学和日漫哲学像艺术史分为古代艺术史和近代艺术史一样。就像日尔曼民族都信赖基督教而言，日耳曼哲学是基督教国家的哲学，但基督教的欧洲著名族就他们专属科学

今天，世界上强大的文明只剩下兴起于十二十三世纪的日耳曼基督教文明和从上古一直延续至今的中华文明。相对于其他古文明，中华文明虽然在近代落后了还是很幸运的，好歹没有消亡或彻底衰落

古希腊文论包括古罗马古典主义文论，中世纪基督教神学文艺思想文学，文艺复兴时期，文艺思想，新古典主义，近代文明包含启蒙主义自然主义启蒙主义，包含德国古典美学文艺理论，浪漫主义现实主义，正式主义和自然主义

近代美术一章说有近代美术简述太平天国的绘画与画家，近代上海的画绘画派与画家赵之谦及其艺术任博涅恩及其艺术吴昌硕生平以义硕点时间画报与吴有如近代西洋绘画的输入，与中国早期美术留学生监谈早期的油画家

马克思恩格斯的批判同样也适用于费尔巴我们他们指出，一切较早的和许多近代的社会活动都带着基督教的色彩，宗教的色彩，人们面对着丑恶的现实，面对着恨，曾经宣扬爱的国度，起初人还听得下去

历史分期是对历史时间的一种加工，以一种切分来把握历史整体一定的历史分歧，背后有其特定的原则或者问题意识。在西方历史哲学当中，对于历史之分期十分常见，倒在奥古斯丁那里，就从基督教救赎史关出发，将历史分文七阶段近代以前的西方

这些据点再加以威尼斯原以控制的扎拉和拉古商河中东海岸基督教徒原以具有的亚魁埃克尔内中也有威尼斯的居留地，就造成了地中海上商业王国的立足点。与近代英国之控制直布罗陀马尔，他岛亚历山大港及苏伊士的情形类似，只是威尼斯先动手了六百年，同时他又与拜占庭的拉丁皇帝定有条约

中国近代化的开端洋务运动、中国近代史的开端，原本战争，中国近代教育的挑战，新文化运动、资产阶级思想与利与封建主义思想在中国第一次正面交锋是维新派与封建派的维维新派与什么

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