福柯斯侦探社之魔咒

贝马斯当然会对福柯的这种悲观而冰冷的理论提出批评，但是在具体批评福柯的观点之前，贝马斯首先对福柯的方法谱系学方法提出了批评，还被马斯指出福柯之提出谱系学就在于对传统的人文学科不满

如果没有参加过上一期的建议，大家这次结束之后回去听一下福柯上，因为整个我们上下期的分布是上期把福柯知识的脉络福柯的生平福柯关注哪些主题和他的特点做了一个非常好的阐述

这里是推密斯侦探社有很大一部分的失主受到了伤害，像二环活开拉出，很真的恐我们把抢夺的赃款赃物这方面证据全固定了，以后晚上会摔门，进了屋以后油不得他们基本上就毫无换手之力了

广场协议带动的日元大幅度升值造成了日本经济发生重大转折。直到现在，人们还认为广场协议是日本京剧持续走低的魔咒，一个头戴汇率魔咒，深岸汇率之经济敏感程度的国家强烈要求邻国也带上这个魔咒

如果拿社会之哀来和他之前由当地人所写的最有名的文学作品，也就是弗朗西斯科巴拉哥纳斯的阿尔巴尼亚王国的佛罗兰和洛拉的故事做比较，我们一定会产生一种无可比拟的福柯市的意识突然中断之感

真的记住不要让别人的话变成你的魔咒，那我们父母就更要记住，不要让你的话变成孩子的魔咒，你可能就一句不小心的话。而对于孩子来讲，他是无意识的，它是百分之百都会输入到这潜意识里面

雅思贝尔斯直到临终前，桌上还放着他的关于海德格尔的笔记。福柯说他自己阅读海德格尔的读书笔记，堆得像一座山鼎鼎大名的萨特庞蒂德里达列维纳斯考业为都是海德格尔的强有力的追随者

影视文学历史中的德莫特尔养育者，过度控制的母亲类型的电视剧角色拖欠家族中的卡罗尔安布雷迪佛罗伦斯亨德森市欢乐一家亲中的达福妮木恩，简里夫斯氏人人都爱雷蒙德中的玛丽巴隆多利斯罗伯茨世剩女魔咒中的派破

斯特勒里的著作在富裕国家中征服贫困中有一个弗里德曼式的论点，深深地吸引了福柯社会保障体系，是一种社会主义的追求，平等的政策。而吸新自由主义的消除贫困政策则无需挑战差距

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那我就多聊聊刑侦探案的故事，黑水档案也在继续，新搭载也已经有了，或许过不多久，大家就能听到我的三五桥侦探社也在进行翻新之前，自己一个人录了不少节目，其实不光是播出去，哪些还有很多内容

它除了可以帮助我们大致确定福柯研究计划转向的时间和原因之外，也明白的偷闲出这本书的风格特点和他甚至在刚生成时变造到的抵抗或排斥最后一点说明也有助于了解为何福柯要把体制方面的研究放在理论分析之前，这本书的基本股价在此时已经建立了

我们要必须考虑说的评价标准，去评价去衡量时刻人家福柯根本就不鸟，他对我也感觉确实就像你讲了。福柯不把自己的东西形成一个更加理论化的东西，本身就是要避免成为一种具体的能值也好，或者一种，他就是要解构自己

校校，校园学校去每一个社团，他总共有十个社团，每个社团就相当于一个小游戏，除了那个悬沿射之外，侦探社之外，其他社团都是个小游戏，你要重复的去刷这些小游戏，都我都玩了，还挺久的

乃是卡夫卡将社会的魔咒转移为艺术表象的中介，他明智地克制住自己没有称呼该魔咒似乎那样就会打破的追魔咒的顽固变在心界，定了卡夫卡作品的空间，成了卡夫卡作品的鲜艳潜艇，因此就不会成为他的主题本身