杜撰历史

十四世纪后期，很多家庭纷至沓来，有生意人也有体力劳动者从临近外省迁进这座大城谋求财富。迪克惠婷顿的杜撰历史便出自这个历史时期，又开始散布伦敦为安乐乡或者黄金遍地的故事

详细的叙述一个时间远比简单列举十个时间，更为有效，粗浅的应用史例的主要弊端。在与作者从未认真了解这些历史事件在于肤浅的对待历史，将导致术于百计的错误观点和杜撰的理论，而不在于作者想依靠这种方法来证明某些观点

步步惊心中，若曦的角色并不是杜撰出来的，历史上确有其人，而他也的确是雍正最爱的女人。雍正心思难猜，要真正和他心意相通，才能走进雍正内心后宫，嫔妃们也很少有人能与他交心

且将杜撰儿子改为杜撰，朝威关河修想入非非之妙，净服先生见余兵极口的赞扬，喜欢的窝儿挠腮，指着臭屁失道，此等级最难着笔不是老卓夸口说如年台等少年，只怕还梦想不到，总能完篇，也不能如此老卓

和电视剧包青天，当然了，小说和电视剧的情节都是经过演绎和杜撰的，那么历史上真实的包青天到底是一个什么样包枕自惜人，泸州合肥人，北宋名臣竟是出身在地方上和朝廷都任过职应，曾任龙图阁职学士

不合常规的事情都称为杜撰，再后来杜撰就被引申为不真实，没有根据的编造这样的意思包坛中弹及弹劾宋代的包拯刚整不阿，弹劾不必权贵人为之包，采盘包坛就成为北宋的流行词语

一些研究者便认为，宝玉的思想并没有突破儒家思想的樊篱，他对四叔还是推崇的，我不敢苟同这一看法道理有三第一，既然说除四书外杜撰的太多，实际上也就将程朱理学视为杜撰之作

你会觉得是非常亲的兄弟的感觉，所以又特别用了吉林乡，因为现在其实并没有考证出香木当中有吉林香，也可能是曹雪芹杜撰，他常常杜撰东西，可是吉林这两个字本身是有典故的

隆科多和三皇子胤职等八人授予的场面，就完全是张廷玉凭想象杜撰出来的，他杜撰的这个场面和目的当然是为了证明雍正继位的合法性了，有期为皇子做证明，天下人还能对雍正即位一事说三道四

我也在一直在犹豫水浒当中是不是还是要延续西游记加入很多的故事和旁披，因为毕竟水浒它是在一个真实的历史当中去发生的一个比较真实的故事。虽然里面也有一些杜撰和传说，但是你包括故事的背景，包括里面的很多人物其实都是真实存在的，也是有史料可考的

实际情况并非如此，在人族历史上的确存在盘古大能，但并没有红军老祖，这是被后人杜撰虚构出来的角色。三清等圣人也是存在的，数量不多，但也不止七位。而在这些圣人之上的也并非是天道。在普通人眼中的天道，实际上应该是世界本源蕴藏了一个世界的法则力量

一种族主义借助上个世纪德国统一过程中形成的民族自我认同，将民族塑造为关乎每个人切身利益，又超乎每个人切身利益的超级概念，并在此基础上引入种族概念。辅以尼采的超人主义哲学，在杜撰历史掺杂迷信标榜日，耳曼民族和雅利安人种具有高人一等的神性

所有人解读这个世界都是先入为主的，都是在原有的认知架构上对新资料进行熟悉化处理，一定要把陌生的信息落入到熟悉的认知权重对人生成长，职场压力，老板员工缺乏最基本认知的人也会杜撰出皇后用金条喂猪的团子，比如杜撰出一个求职者怒怼缺心眼儿老板的

宝玉虽不算是个读书之人，窥探天性敏捷且素习好些杂书，他自慰古人中也有杜撰，也有失误之处，居教不得许多，若只管怕钱，怕厚起来，总气成一篇，也觉得盲无趣味，因心里怀着这个念头

咱们走桥哥妈妈喜欢改编，他还改编和杜撰了不少故事讲给歌德听，但歌德启发很大，转眼歌德就四岁了，每天领着妹妹和邻居家的三个小孩儿一起玩耍，邻居家的小孩儿是三兄弟，五个孩子一起淘气，一定会有更多的画样