井田制研究

如赵光贤的周代社会辨析田昌武的古代社会形态研究和古代社会断代先论经警方的古史论籍和奴隶社会史林甘泉的中国古史，凡期讨论五十年徐喜晨的井田制度，研究李民的下商史探索和赵锡源的中国奴隶社会史树药以及搜集中国先亲史学会年会论文和西周史学讨论会论文的集字

方圆一里的地方为一个井田，每个井田九百亩当中一百亩是宫田八家读书给私前一百亩，共同耕种冬田宫田里的活儿干完了才敢干丝田的活儿，以此来区分当官儿的和种田的，这就是井田制的大概

到公元二百二十年，汉献帝被废东汉共立一百九十五年，东汉在科技，医学，文学等方面成就突出。井田制是中国古代社会的土地，国有制度，实质，是以国有为名的贵族土地所有制

往往擦了擦眼睛，缓了缓神儿说将军，现在井田制早已不再实行前置和六管制也做了调整，先知奴婢的禁令也都收了回来。天下人既然难以理解鱼的心思，于就听从军的劝告，不再坚持下去

汉朝建国初期，沿用秦代制度为加改革，古代的井田制度既是不能立即恢复，也应该稍稍接近古法，限制私人，占有田地补助平民堵住兼并的路子，主研野铁等专业事业，改归民营，解放奴婢

大事记公元前十一世纪至公元一九九零年清代以前，公元前十一世纪西周王朝建立后，推行井田制，结合农田水利上的隋沟旭会川在灌溉区旁边修筑了纵横交错的静真图道路，史称周道如底其职如是

商鞅在公元前三五零年实行变法，主要内容是在秦国境内正式废除井田制确认地主和制耕农的土地所有权，在法律上公开允许土地买卖，以便利地主经济的发展，增加地主的地税收入

社会上，土地占有情况发生显著变化，井田制在这种混乱局面里逐渐丧失生产生命力，原来由贵族领主分封世袭的土地所有制逐渐转变为土地直接归国家所有和地主私有的土地所有制

井田制的实质是土地国有第二节春秋和战国西周灭亡，周幽王烽火系诸侯典，故记住东周建立平，王东迁，周幽，王儿子，周平，王迁都洛邑今河南洛阳，春秋五霸有齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王和吕

在李悝变法之前，井田志已经濒临崩溃，但公然提出废除井田制李悝变法是第一次明令，提出废除井田制等于明确承认个体小农对土地的私有，使一副余旧贵族的井田农变为了独立自主的自耕农

公元前五百九十四年，鲁国实行出税母正是废除井田制对私品的合法性予以承认，并按照占有土地的实际数目征税，土地私有的事实在一定程度上得到了承认，就必然会导致井田制的瓦解

封建资的农奴资的扎取关系渐渐展开，土地开始克税，其说明当时已经施行封建的克税法，但由井田之铸法转为共测法，合以其为封建制西方中世纪意义的封建，而且是专旧经济型派出井田制的农民

答案很可能是否定的，这个制度只属于那个时候的古代社会，以后的社会情况复杂多了，景田志确实搞不了了，但无论是张宰还是方晓茹，他们对井田制的热情无疑都来自对社会问题的深切关注

旧的固定的占有制度，井田制根据救治农民为其封建竹耕种大小一致相等的地块儿，而代之仪单位面积可以不同的更为灵活的制度，用西方的农业术语来表达，可以说伤菌废除到分割土地的田梗和七头田

论述西进占田制的实行及其意义近五地继位之后，为解决农业发展的一系列问题，恢复社会经济，在借鉴西周，井田制，汉献田以及三国屯田制的基础上，实行了占田制社会经济产生了一定的影响