一脉之史

清迈曰脱血时脉缓射，未知解义，安卧脉射，未知脱血，池色脉滑，未知多汗池寒脉性未知后泻脉齿出肠热者未知热重肝热更新时心见任魁史兴剑人癸史脾剑甲乙史肺剑丙丁史圣剑勿己史，是谓征藏剑，皆史颈脉冻喘即可。约水木果微走如墨残起之状约水

齿肤寒而脉象细，阴寒之气胜于内，故为泄泻脉降，脉件粗大，而齿肤茶热的阳盛于内，为热中肝的真脏脉出现至更新日史。新的真胀脉出现脾的真脏脉象出现至甲乙日史肺的真胀脉，出现自丙丁日食肾的真胀脉出现

太阳脉至宏大底层争威区约心病史深麦兰前驱后居罗超代沟约心史贫废麦兰艳艳丽内如落于宅约废贫亲子未弃为等病。肺脉来不善，有选之语曰肺病，使肺脉来无物之福，如风吹毛曰肺逝

本人提一下缓，也就是缓脉史炎，脾土之脉可做参考，缓为阴脉缓脉去来小块鱼池以及四肢如诗在今不卷其轴，印子和缓晚来圣云如初春，杨柳五风之象，如微风青年柳梢华脉再挂为坤在，实为世纪，在人为痞阳寸

根据重经在伤寒论中，史炎，编太炎，病脉症病制编，严明病脉症病制，编太阴病脉症病制等，从未说过太炎经病严明，经病太阴经病杀寒论全书找不到六经二字，可见六经之说，实属前加于重疾

如不通则微波之微波而止，不能纳下石人用泻指下感觉微动，即稍用力，波指只下决通，即顺其势，微用力推之以顺其气，使其气不再戳烂你。据病史体虚这腹部及任脉朱雀石去借条

麦泉社秋冬而伏，而麦弗大名曰逆四时也，并热迈进血而脉大脱血而脉时，并在中脉时间，并在外脉部时间的接南镇。黄帝源移文虚实，以及史称韵文七千七百幺五十四五虚实地点印文五十五区

祁伯对曰九侯之外，皆城系玄爵者，为阴主宗，故以半处以夜半时正造款数者为阳阳祖下，故意日中死四故寒热病史者以平淡史，热中极热，热中极热病者以日中史并封者，以日息史，并随者以夜半史其脉诈疏诈硕诈迟诈己者日成四季，使行肉已脱九侯虽调有死七者，虽见九侯皆从者不死

陈史之官席勒出现带薪用事，反映心脏的喜乐，情绪的变化，再有首厥阴经，它叫厥阴经厥，阴经和肝的也叫足厥。阴经都是厥阴经脉之气相同，虽然一个手一个足，但是阴阳之气是相通的

陈史之官席勒出宴，带薪用事，反映心脏的喜乐，情绪的变化，再有首厥阴经，它叫厥阴经厥，阴经和肝的也叫足厥。阴经都是厥阴，经脉之气相重，虽然一个手一个足，但是阴阳之气是相通的

孕妇兼散脉则为躲胎之先兆，说久病之人突见散脉为脏腑之气，僵绝之微笑相类脉散脉为脉跳不规则，伏尔须大，散漫无根，如脉为伏尔细软似漂浮在水中的免蓄一样，伏尔迟到安置无力的

素问痿论篇第四十四皇帝问曰武藏史仁伟荷叶奇薄曰废主生之皮，毛心主身之血脉甘煮身之筋膜皮煮生之肌肉，肾主身之骨髓，故肺热，夜礁则皮毛虚弱疾薄住则生委毕业新气，热则下脉绝而上

芤革软硬四脉抠脉，阴伤急隔，脉属阳虚，硬脉寒之象，软脉热在中芤革二脉结中，空抠则服而边虚有柔松之意，为热伤阴之象，隔则沉而鞭时，有时应之意为寒伤阳之象，湿血肾则抠硬脉有劳肩之意

平湖脉穴色脉色为阴脉色，脉弃而辞，往来难短且善或一字复来，称舞不调，如青刀瓜，竹如雨沾沙设为阳气有余，气盛则血，少故脉来减至而废遗之脉，绝言直下，寻之事，友举之全无与脉经所云绝不相干

千秋太史公作者孤宝林一韩城这个黄土高原的小城人皆地灵孕育出一位千古奇人司马迁也使小城风流了千秋，一部史家之绝唱乌韵之梨烧前空，千古下垂百明白不能说不是这一篇高原后图雪脉之邻居日月新城之精华，司马迁宁