李宗吾立身行世面厚心黑

被李宗吾先生称为小厚黑的孙权，早年于晚年的表现，真可谓是判若两人，不管他年轻时如何所向披靡，他年老的时候却没有认真去总结自己上半生所学到的厚黑哲学精髓，导致心态浮躁，行为紊乱，最后招致自己的覆灭

被李宗吾先生称为小厚黑的孙权，早年于晚年的表现，真可谓是判若两人，不管他年轻时如何所向披靡，他年老的时候却没有认真去总结自己上半生所学到的厚黑哲学精髓，导致心态浮躁，行为紊乱，最后招致自己的覆灭

我厚黑教主李宗吾的牌位从这一段话可以清楚看出李中武要南怀瑾骂他批评他，就像他骂圣贤批评英雄一样，可以让人家觉得你有两把刷子也因而成名，但却也很容易因此而得罪人者人也

脸后心黑，说的是做人处事，要做到脸后也要做到心黑，但这个脸后并不是不要脸的意思，而是要汇装。也就是说，要学会隐藏自己心黑是说做事情要心狠手辣，不给别人留翻身的机会

您正在收听的是李宗吾为人处世厚黑学编著马银文播讲，王亚楠本期播出少说，多听以白制黑厚黑学认为沉默是金诗云此时无声胜有声，默默无言，反而使对方摸不着边际，高深莫测，使其设伏

假如有人问你认识李宗，无佛，你就放出最庄严的面孔，说道这个人换急，他是讲后黑学的，我不认识他们二十有一个道貌爱然之官。文里族吴先生提倡厚黑学耳意，以痛田用写了一本儿，无白事在成都报上发表痛斥李宗吾先生狼心狗肺遗害苍生，结果该管因贪污辞职，见扰幽冥，被处死刑

假如博我的人引了一句孔子曰即是以孔子为审判官，以四书五经为先，行律叫李宗。吾来案后审锦的一句达尔文主人曰即是以达尔文主人为审判官，以他们的作品为新行律，叫李宗吾来案后审

附作无与辱，身体发肤，受医者不能不敢毁伤，效之失业，立身行道。杨幂与后世一显父母孝之中，野夫校始于世亲，终始于世君终于立身，终于云世君终于立身大雅云无念而走，欲修绝德

一个人对待钱的态度，赚钱的方式最能体现出这个人的善恶，追求富足合理，赚钱本无可厚非，但是过于贪财，艳红心黑，最终只会人残两空。警示通言中有一名篇杜十娘怒臣百宝箱，杜十娘出身青楼与书生李甲情投意合

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行万里路可以见无数世面而无数，世面背后是无数烦恼人，那么多人在烦恼，你也就烦恼不起来了，站在高处就会浮下点身材，风大的时候有无景点衣裳，别太出名，别太张扬人这一辈子

立身则从庸俗事，行则尊庸，故进退贵贱，则仅雍是之接下之人，百姓者则拥宽惠如是者，则安存，立身则清苦试行则捐一进退贵贱则举应对之，接下之人百姓者则号去轻多儒释者微带立身，则交报试行则倾覆，进退贵贱则举悠险扎固之揭下之人，百姓者则好用其死，死例而慢，其功劳耗用其继，连你而望其本物

义务差，强大的包容性，足以征服十之八九的爱茶人从清肝淡雅到香，高水田到风润沉厚。义务茶的每一个高度都是圆融的，气韵沉稳，立身中正旷世平和，是义务差的本色，这便是王者风范

一身一阵立身行道，言明于后世一显父母现实终也不孝始，于是亲终，于是亲终于立身欲修解的天子。张殿子曰爱心者，不敢无于人，金精者不敢慢于人爱信金鱼是亲而得教，家于百姓，勤于散

直也立身行道，阳明于后，世显父母叫之周声音浮笑，始于至亲，终于是知终于立身戴雅云无念儿祖欲修绝孝，经开宗明义第一众黎居曾子氏子曰先王有志的要道你顺天下，你用和睦上下午