伤寒总病论

对伤寒论的研究可以说是蔚然成风，当时研究伤寒论的注数多达数十种，其中重要的有寒之祸的伤寒，微止论二卷一零八六年，庞安池的伤寒总病论六卷一零零年朱公的伤寒类正火枕书

此症类似西医所谓心衰传满，如心源性哮喘，清下体间，如心源性肝硬化，左心衰，传满遗症，伤寒杂，病论有目，防己汤，右心衰，浮肿，炎症，伤寒杂，病论有真武汤总属水，饮苓、心射肺咳和婷苈大枣泻肺汤

心源性哮喘，心下脾间如心源性肝硬化，左心衰传满意症伤寒杂。病论有木房几汤，右心衰，浮肿，遗症，伤寒杂，病论有任务，汤总属水饮零星泄肺可合情力大，枣泻肺汤，使者否持一石膏，加茯苓芒硝

在伤寒论的另一篇伤寒论里，边儿就提出来伤寒论伤寒类者不说重耳疾病者明月伤寒，就是说冬天感受了寒邪，当时就发病，这叫伤寒不济，病者寒毒藏于基辅，治春变为温定，治夏变为属病者，热极重于温也

我们在伤寒论的概论中谈到了伤寒论的作者，谈到了伤寒论成书的历史背景，那么也谈到了伤寒论在流川淹割过程中，或者说是伤寒杂病论在流川的过程中，怎么样变成了伤寒论和金匮要略两部书

第九十一集伤寒论方解篇中篇三在上一集学习完三因脏本病方的，进一步解释的条目之下的伤寒论的经方之后，这一集就学习府病以及邵阳金病的进一步解释的这个条目之下的一些伤寒论的经方

经伤寒之学，著伤寒论义，伤寒复议三部合为伤寒来苏籍八卷伤寒论著四卷是科氏将伤寒论原文依据六经的方式分立篇目，重加编词而成。首卷先例总纲一篇汇集了伤寒论中总论伤寒之条文，并分别予以注释

谈到了伤寒论成书的历史背景，那么也谈到了伤寒论在流川淹割过程中，或者说是伤寒杂病论在流传的过程中，怎么样变成了伤寒论和经过要略两部书，我们将应当知道的伤寒论的主要的版本是什么

因此，推测王室看到的可能是伤寒杂病论的另外一个传本金称外台本伤寒论四顺本伤寒论盛代校正医书局灵异，高宝恒，孙琦等人孝定了伤寒论，并在圣治平二年公元一零六五年刊行

二伤寒论药性检视遇知伤寒论之真传，需先知伤寒论之理路于之伤寒论之理路须先知病症之病理，预知病症之病理需先知一百一十三方，知方药性一百一十三方，药品虽乏药性，不乏约而求之

进一步总结前人的医学成就，并结合自己的临正经验，铸成了我国第一部临床医学专注伤寒杂病论，后世分为伤寒论和金贵要略两书伤寒杂病论创立了辩证论智的理论体系，使基础理论与临床实践紧密地结合在一起

伤寒论的核心是病脉证治，我们先来看伤寒论的目录，变太阳病脉症病治便扬名病脉证并职便邵阳病脉证病治便太因病脉症病治便少，因病脉证并治，便决因病脉症病治变霍乱病，卖政病治便阴阳一插后，劳腹病脉正病治

这从对伤寒论的整体分析，足以证明在伤寒论中对感受寒邪所导致的外感病，也就是我们所说的狭义伤寒，即伤寒和中风从发生发展传遍愈后到治法，方药等体系都很完整，但提到温病，只有第六条，对温病的发生发展，辩证论治等都没有提及

可以知道，这句话并不是来自于伤寒的，而是伤寒论。里边引证古代的文献说出来，伤寒论引证了古代的文献，论述了温病的发生发展，那么他自己本身张忠宁对伤寒和文明有没有认识，有大家知道，他的正文讲伤寒病是从太阳病开始

还需要指出的是，伤寒论所说的伤寒病也不同于西医所说的伤寒。从病变过程以及临床表现来看，西医所说的斑疹伤寒或者是伤寒负伤寒，大多数是属于外感温热病的一类，与中医所说的伤寒病是有所区别的，不能混为一谈