简易养脾之道

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第五章一阴一阳之谓道既知道善也成之道正也。仁者见之，谓之仁智者见之，谓之智，百姓之用而不知，故君子之道，简易显著。人常驻用古万物而不与圣人同忧生的大业之意，在富有之，谓大业日新之谓圣道

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从修养自身做起置身之道，处事之道，治国之道是统一的，而正确的处事之道，治国之道必须通过置身之道来体悟转变，欲转变人们的思想观念，不能凭口头说教，而是要从推广道德开始

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夫君子之行，敬意修身，简易样子，非淡泊为民智，为您敬畏志愿，普学须敬也，才非学为广财，非智未成，显照着不能野性，年予时期，日曲碎成枯落，多不见戒指书诸葛亮服君子之行，敬意修存，简易养革

用好脾经上的调养气血，大药，气血养生精，由于脾经是最长的一条经络，而且脾经上的穴位都是帮助血液循环的，能把新鲜血液引到病照上去。脾经可以说是人体的命脉，脾经全称为足太阴脾经

意见之说，一简即是简易之道，一则为之宇宙本源之大使，一则具备乘坐万物之德，是钱为自然而至，坤为自然，而能两则分辨，左右上下，以定其位是孔子一阴一阳之谓道的哲理，更为孔子