伊斯兰文化与现代社会

第七章中国文化的对外交汇与现代化第三节中国文化发展的现代趣事与时代规范中国特色社会主义的综合创新论。在中国文化的现代化与文化建设基本战略的重大问题上，中国的马克思主义者提出和坚持古为金用阳为中，用批判，继承综合创新的正确主张

只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义事业五位一体，总体布局相适应与建设富强，民主文明，和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配

现代与后现代依然要发挥两种截然不同的文化意义和社会作用，其原因也正可追溯到后现代文化在所谓的晚期资本主义经济体系中所占的一场独特的地位，以及文化这个范畴，本身在当前社会所经历的种种局面

只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义事业五位一体，总体布局相适应与建设富强，民主文明，和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配

纷纷把消费社会与后现代主义联系起来，通过消费社会考察后现代主义，我通过后现代主义考察消费社会已经成为一个最具价值的理论视角。沾明性从后现代主义文化和美学历程出发，把消费社会的基本特征关键如下人为的商品费性，时尚和风格的激素变化

在现代技术体系发展格局下，技术的分化发展使它演变为一种相对独立的新型文化形态，技术与社会花文化之间的关系区域复杂，概括的说，新技术成果普遍超越了社会文化发展的现实需求

提高国家文化软实力，加快建设与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配，与中国特色社会主义事业总体布局相试行与建设富桥民族文明和谐的社会主义，现代化国家的目标相承接的社会主义文化强国

纷纷把消费社会与后现代主义联系起来，通过消费社会考察后现代主义，我通过后现代主义考察消费社会已经成为一个最具价值的理论视角。沾明性从后现代主义文化和美学历程出发，把消费社会的基本特征关键如下人为的商品费性，时尚和风格的激素变化

狭义的现代慈善事业包括社会救助，社会救济与社会救助事业，广义的现代慈善事业，既包含了狭义的救济救助事业，还包含了教育，医疗，健康，科学，文化，社会福利等多领域中的互助及自愿服务

是加快建设与我国生活文化底蕴和丰富文化资源相匹配，与中国特色社会主义事业总体布局相适应与建设富强，民主，文明和谐的社会主义，现代化国家的目标相承接的社会主义文化强国

实际上，社会工作专业的价值观和伦理同中国文化在一定程度上仍可以进行融合，而现代化和国际化的趋势则促成了东西方国家的跨文化交流，这将有利于社会工作专业与中国社会的文化和价值观的结合

宗教和艺术等各个领域以希腊文明为起点延伸到欧洲，直到现代文明，后来又得益于哥大同时提供了一些关于儒教文化和伊斯兰文明的课程，而对中国的儒教文化有了崭新的认识和了解

这个问题就涉及制度文化对艺术交流的调控问题。三现代社会制度文化对艺术交流的影响，现代社会制度文化大都是由一定的理想目标，信念，信仰等价值观念和情感态度凝聚而成的一定组织行为方式及其体现物

如果说古典艺术曾经努力拒绝商品化的话，那么现代文学艺术则由于其日渐显露的商品化形式，使得现代文艺现代科技与工商业生产紧密地结合在了一起，以致现代德国文艺社会学家阿多诺和英国现代文学批评家利维斯等人称现代文化生产为文化工业和大众文明

只有走中国特色社会主义文化的发展道路，才能建设中国受才能建设社会主义文化强国才能与中国特色社会主义事业我为一体，总体布局相适应，才能与建设富强，民主，文明，和谐美丽的社会主义现代化强国目标像衔接与深厚我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配，文化发展的根本路径坚定理想信念，坚持以人民为中心，发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导，坚定中韩主义理想信念，坚持以文明为中心，把增进人民福祉，促进人的全面发展作为出发点和落脚点