在混沌的边缘处涌现

现在一种新命名的理论叫宇宙混沌学，里面也谈到了涌现自组织，自循环，这些词汇说的都是无数个层级，简单的层级向上叠加多重层级，多重简单的层级，他们产生协作，协同运作

他也掌管着隐晦的关系关联，比如长期记忆和嗅觉，温到香水儿或巧克力饼干的味道，能让过去的记忆源源不绝涌现。就像诗人普鲁特斯把沾了红茶的马德连蛋糕放进口中时一样，因为边缘系统整合了嗅觉记忆与情绪，边缘系统在爬虫脑之后演化

在华为的管理哲学中，不但涌现出诸如混沌耗算结构厂，热力学，第二定律商等大量的新科学术语，这一现象的产生至少反映了一个困境，即现行的组织和管理理论难以解释和解决企业管理面临的新问题新挑战

户外相认混沌所处的位置不是比较而来的，中央婚论本身不懂得比较，一定是在他周围东西南北的人们比较之后才说他处于中央，或许因为混沌还不懂得比较，所以庄子不得已才说他住在中央

在计划经济的边缘，黑市蓬勃发展，国营商店缺货的商品却在柜台底下以高价出售火杯调给撕伤，拿去黑市出手，随即涌现出一种互惠的经济，通过后台和顾客的非正式网络来应付供应的短缺

本来真医之气无时无处而不在，但人因为杂念成构的遮蔽，而不能与贞医之信相感通，故须在静定之中少熟念绿而与混沌无为之中是真阳显现。而有所谓的阳生活子时与混沌无为之中，求阳气发生

知道天是怎么运作，就知道天道怎么运作的人，他是在跟天道的共同相处中自然涌现出来的一种顿悟自然涌现出来的一种感悟，不是谁加给他的，不是跟谁学的，这是大自然交给他的

变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲，混沌理论是科学史上的转折点，它是一个悖论，混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌，并不意味着非线性混沌中同时演绎

前面几个专辑我们讲到了管理者需要用混沌的思维方式，组织，需要构建自己的弹性能力，在组织内部打破均衡状态和今天的实现组织的学习一共这四个层面。但这四个层面并不能够完全解决组织的混沌状态所带来的变化，但是至少我们组织已经处在一个非均衡的混沌的环境中

常常代表一般意义上的原出物质，但是正如后者只是一种原初的混沌，人们相信这种原初的混沌隐藏在金属中的某处，尤其是在水银之中，或在其他物质之中，它本身并不是一个简单的东西

特别是指第二元教学把应用语言学中用作本学科的名称并不恰当，因为本学科的性质绝不仅仅是应用它所应用的，更不仅仅是语言学。而且随着新的边缘学科的涌现，本来以包罗万象的应用语言学将更加庞杂

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，殊与乎时相遇，欲于混沌之地，混沌待之甚善，殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍，以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为呼中央之地为混沌，殊与乎时相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍，与时听时息，此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

那篇应帝王中有一则预言说南海之地和北海之地，为了感谢中央之地，混沌的后代在他身上日凿一窍，因为人人都有掩耳，鼻舌深意，人人皆知，色生香味，处罚独独，混沌无知，义无绝却，不料一番好意混来的是

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，书与乎时相与，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍，以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死