伊斯兰教文化面面观

学习伊斯兰教文化，学习印度教文化，学习人类所有的优秀文化。在不断的学习之中，我们或许就会发现振兴中国文化的契机，我们更要从自己做起，让自己拥有信仰，让自己传承文化，慢慢的中国文化就会出现一种真正的软实力

中国秉持的文化营养丰厚，上面所说的主客内外因素已经涵盖了世界主要的文化体系，甚至于最晚起的伊斯兰教系统在中国的影响虽然不大，但在明朝以后也进入中国的文化系统之内

这个问题还专门问过好几个人，包括我们向导，他们也很自豪，他们有了自己的一些想法，他们觉得我们是穆斯林文化的国家，他们觉得伊斯兰教文化穆斯林文化是他们很重要的一部分，不可分割的一部分

一方面，宗教行为包括大平原上的太阳物，横跨中亚的伊斯兰教以及美拉尼西亚的迁徙年运动的传播与当代拉丁美洲新教主义的传播，都为文化实践横跨多文化及多语言的传播提供了额外的案例

他们与汉族杂居使用汉语言文字与汉文化有极为密切的关系，但又保持了伊斯兰教的学的习俗，便因普遍信仰伊斯兰教而与信仰伊斯兰教的其他常数民族发生了一定的文化联系，在全国各民族的大团结中起着重要的作用

在这几百年间，非洲各文明在贸易扩张和伊斯兰教传播的影响下已有所改变，范围有所大大扩展，包容不同的文化语言和宗教体系的大王国和帝国产生了反映出伊斯兰文化和非洲文化交相融合的堂皇的城市中心兴盛起来

阿拉伯伊斯兰文化是宗教文化和印度的宗教文化一样，他的最初传入是通过传教的途径最先传进来的阿拉伯伊斯兰文学作品大部分与传教活动有关，首先是大力宣扬伊斯兰教先知和英雄们光辉业绩的传记故事，接着是有关伊斯兰教教义教规之类的典籍

四七世纪以后，作为非洲一种社会体制的伊斯兰教作为宗教，从而成为精神文明和社会文化的组成部分，是近代非洲文明的一个根本方面。以至于这个大六的许多居民常认为伊斯兰教和非洲是一个统一的实体

在伊斯兰国家里边有基督教堂或在基督教国家，这里边有伊斯兰教堂这种文化之间的包容，跟互相之间的一个坚奥旅游跟一种互相尊重或者互相之间的一种共存的情况比以前要明显的要多很多

留自己主心的文化传承或更多的接受域外文化的影响，例如宗教的影响，佛教建筑，伊斯兰教建筑及其他若干古老中教建筑与当地的川斗井，干雕楼，甘蓝，森土，帐篷等结构形成形式相融，形成了西北西南地区的乡土建筑

甚至与佛教瞻边的印度繁文和元王朝尊喇叭教主巴斯巴维国师后所制定的巴斯巴文也在元明清的陶瓷装饰中经常出现第二大点伊斯兰教文化的影响，从汉代张恒通过西域到明初，郑和七次下西洋

沙丘这部作品要说起来头很大，他是科幻文学里面的一个扛把子类型的作品，恐怕很多朋友以前听过我的名著面面观。我讲过一些科幻作品，我忘了有没有讲过沙丘，但是我肯定讲过基地

奥斯曼土耳其的征服使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。知识点，三兰亚和东亚的国家印度吉多帝国兴起，公元四世纪兴起于恒河中游，经过多年征战，几乎征服了北印度极多帝国统治帝国政局稳定，经济繁荣

另外，刚才已经提到进账，韩国早早皈依了伊斯兰教达达人，后来也都信仰伊斯兰教和蒙古人，在文化上也完全不一样，而且创立了萨克这个族群的首领，虽然确实是铁木真的直系后裔

在欧盟中位列第三文化语言塞浦路斯官方语言为希腊语和托儿奇语通用英语希腊族信奉东正教土耳其族信奉伊斯兰教礼仪，塞浦路斯人的婚姻有久远的传统求爱史，小伙子必须向姑娘唱一首百句情话求爱歌