中国文化与可持续发展

括号三中华文化核心价值与当代意义一核心价值括号一中国传统文化提倡和谐相处。中国人热爱和平主张合而不同，把仁爱精神作为文化的基础和追求目标，这给当今世界处理人与人，人与社会民主与民族国家与国家之间的矛盾提供了解学思路括号二在处理人与自然的关系上，中国文化提倡天然合一，尊重自然，把人与自然看作是和谐的统一体，这对人类的可持续发展提供了途径

古老的中国文化开始复兴的一个新的一个标志，也有评论说，亚洲文明对话大会具有开创性的意义，而这种开创性的意义是，在巩固和发展人类命运共同体重要主题的同时，也进一步的推动了人类的这种可持续发展，也践行联合国和持续绿色发展

还有人类种群生态与人口资源与环境生态的关系，将人类种群进步与生态文化产生的关系和内涵，以及人类种群进步与生态文化，生态文明和人类可持续发展的关系，这个可以做一些理论的研究

今天开始读南怀瑾先生著述的禅宗与道家第一步禅宗与佛学第一章佛学与中国文化的因缘，讲到佛学与中国文化历史的因缘，首当提出中国文化的借说分为三大阶段，第一阶段自三代前后

能从保护时代文明角度来看，它与人与自然生命共同体与尊重，自然、顺，应自然、保护自然相结合，与科学发展观与可持续发展战略与我们的国策相结合，与我们的中华民族永续发展相结合就可以了

为了实施联合国环境与发展大会提出的二十一世纪议程，落实可持续发展的行动计划，国务院保护国务院环境保护委员会在一九九二年七月二日召开的第二十三次会议上，编制中国二十一世纪议程中国二十一世纪人口环境与发展白皮书

作为旅游规划学最重要的理论基础，旅游地理学研究的贡献主要表现在以下几个方面，旅游资源及其评价，旅游开发与规划，旅游环境容量与可持续发展，旅游客运市场与市场分析预测

七，加强城市规划与设计。好的城市规划和设计可以修复过去的错误，并为城市创造对生活更有吸引力的场所，并可以适应多种多用途的混合使用的发展需要，从而培育城市的可持续发展

与自然和谐共处，认识到自己对自然社会和自尊后代应付的责任，可持续发展，就是既满足当代人的需求，而又不损害后代人，满足其需求的能力的发展要求人类与自然和谐共处，认识到自己对自然社会和子孙后代应付的责任

荣格与卫礼贤及其与中国文化皆与歌德有着特殊的关联，正如奥托在其卫礼贤人格肖像中所表达的那样，如果人们要想理解中国人的智慧，曾经对卫礼贤具有多么重要的意义了解歌德知

要结合供给侧结构性改革与产业结构优化，改变传统的粗放型经济发展方式，向集约型创新型发展方式转变，推动经济，绿色，低碳循环发展，实现经济发展与环境保护相协调，走可持续发展之路

莱朗冯戴尔在第一届心理分析与中国文化国际研讨会的致辞中说，荣格心理学提供了一种理解与整合人类心理与精神的理论与方法，通过文化以及个体的研究，人类的心理与精神得以展现

是相对于外国文化而言，全世界有四大古老文化，印度，埃及，希腊，中国研究，中国文化不要忘记了与其他文化对照，我常常拿一个国家的文化，跟中国文化做对照，就是印度文化

阐明该海区的水系结构和环流特征及其与加拿大海盆的水体交换，提出北冰洋与北太平洋的水体交换和物质疏运模式，探讨北冰洋与西太平洋和我国近海海洋环境的相互作用，为我国海洋经济的可持续发展提供科学依据

可持续发展作为科学的思想理论，对于人与自然和谐相处，人类长足的发展具有重要的意义，自然是人类的资源，可以随心所欲地开发这个观点与可持续发展公平性原则，可持续性原则和谐性原则都相违背是错误的