我是未来的医学家

后来医学家又提出了一种新的假说，说叫老朋友家说，按照这种理论，健康的免疫系统不是由某种童年的疾病激发的，那些疾病相对人类演化来说都太新了，又想理解我们的免疫系统是如何被激发的

那清末至民国年间，白族医学家，他叫做彭子义寻优探微系统的，总结了中医学的理论，其步骤就是圆运动的古中医一说，我说，从每一个时代，它都有不同的名人，不同的医学胜手

心思想却对后代人产生的无法固然的巨大，有没有，华佗与妈不是华图，是我国古代学出的医学家，他医术高明被人们尊为医神医，华佗常常要给人病人做手术，那时还没有麻醉药麻

我国古代就有药食同源之说，许多食物及药物古代医学家将中药的四性五味理论运用到食物之中，能治许多病食物的四性。所谓四性及之寒凉温热，加上不寒不热的平性，也可称为五性对食物做属性

内经的记载总的来说是比较概括后人又关于七经八脉考，李世珍又写过七经八脉考，还有其他的前前世医学家也研究过奇经八脉的巡行分布的这些问题，那么我们结合内经的有关记载

和赖以生存的水谷之海中医学认为脾胃苦伤，百病由生金元四大著名医学家之一。补土派的代表人物李东恒也说脾胃是滋养元气的源泉，是精气升降的枢纽，内伤脾胃则百病由生，因此我们一定要养好

名震军外的英雄，独举倾国倾城的才子佳人，透过历史烟云郭恺层层迷雾团圆，神秘人物的传奇人生人物传奇李时珍，自东壁号滨湖，他是湖北济春人，是我国著名的医学家，药学家李时珍出生于医学世家

近代大医学家太医令王羲在他闻名于世的我国现存的第一部卖学专著卖经卷舞中就明确记载有扁鹊华佗察声色要诀，并被后来唐代大医学家孙思渺和王涛在贝及千金药方和外台密药中引证

量整为主，一个以汤方量整为主，两个语学流派的香对独立的体系，我们仍然在东航末年两个医学家身上能看到的后世也是如此，就是我们一个医生可以两种手段两种方法，同时产体内是相互独立的，但是相互影响

直到近年，当我重新阅读易经的时候，霍兰发现易经是很容易读懂的一本书，甚至可以说任何人都可以轻松地读懂易经。历代学人之所以读不懂易经，是因为不知易经之根本而被一些庸俗的医学家们误导的结果

唐顺威生于一零五六年，死于一三六年，是我国宋代著名药学家。他边转的京史正类贝及本草，受到后世历代医学家的重视。就连李时珍的本草纲目在编撰过程中，也以此书为基础和蓝本

虽然教材也强调了这个本段是讲六气并击的，但是我刚才我上讲课当中提到了后世医学家也把它引申到脏腑病机，甚至还有说上下病机。其实上下病机还是脏腑病机问题划分方法不一样，有人引申出来了

脾胃以磨相连耳，我们讲过他也是讲的魔，也是属于魔园。这个后世医学家明代的吴有可在威尼论上讲，吴有元说附近女卫还是在魏德府建衣服，从肠胃邪气传传出来，从肠胃出来就传到肠胃之外的魔园

我国古代中医学家一般认为，导引是一种肢体筋骨关节的活动，能够引导体内气机趋向平和，活动肢体使其柔软，最终使人古镇精柔，气血已流，尤其是对于血医体质的人，具有很好的保健效果

既然教材也强调了这个本段是讲六气病机的，但是我刚才我上讲课当中提到了后世医学家也把它引申到脏腑病机，甚至还有说上下病机。其实上下病机还是脏腑病攻击问题，划分方法不一样，有人引申出来了