靜坐與健康

营养运动每次至少十分钟，每周累计达到三百分钟，可获得更多的健康效益方式，可选择大肌肉群参与的有氧耐力活动和肌肉力量练习静坐方式，静坐时间，持续静坐时间不超过三十分钟

杨定一博士静坐的科学与心灵之旅认知与社会层面提问，我听说静坐也会影响待人处事，光靠静坐是怎么改变一个人的社会行为的，真正有效的静坐，必然也会影响到一个人的形式，作风与待人处事

亲身并济的功夫与亲身一如的理想典范，可说是东方修炼的特色所在，不仅追求心灵的安静，宁定亦追求身体的放松，无止这样的理想境界，同时体现于中国的静坐存思与印度的静坐冥想当中，透过以下的静坐导引

什么都能吃健康状态，错行动是冲破阻碍的关键，等你都准备好了，可以去练一练武术，身心的阳气起来之后再去静坐，现在虽然也可以静坐，但不要作为主菜，也不要随便给自己贴标签

臣此时的静坐与阳明在南京之前的静坐不同，在城中北京，徐州时，他所说的静坐是植物本心，而此时所说的静坐只是使心意烧定，即审查克制的前奏去，或者说是准备工作。这里它以端供合，适合运来指创新的本体

你为什么要修道和静坐，几乎十个就有五双的答复，都是为了确病延年与消灾延寿。讲到静坐与修道，大多数都想知道静坐的方法，以及如何打通任督二脉与奇经八脉或者密宗三脉七轮等等问题

第四章静坐滋养同在的领域，在静坐或静观练习中，重要的是过程中是否觉察自己的想法与感受，同时觉察自己与他们的关系为何压抑，你的念头或感觉，只会导致更大的压力与挫败

静坐与后脑的反应，在静坐的过程中，当气机达到后脑的时候，也可以说是一大进步的阶段，虽然值得欣喜，但也是很麻烦而复杂的阶段，急需小心与理智的选择，需要真能了解习近和修炼的助办方法

方式尽兴致命之寻有问欲于静坐时予以问予，以郑作时将好名好色医友问欲于享誉，欲于静坐，时经耗名，耗色，耗货等根逐一搜索早清早出扩清恐是弯肉孔是弯肉，做窗缝与静坐式将耗灭好色论先证政策约

房事过后可不可以静坐乃是达可以，不过对初雪的人来讲不太适合，最好是房事过后休息好，精神足了，再来静坐十八，静坐以后是不是有注意房事南师答，现在我们学的是静坐，不是学房事

据了解，静坐虽好，但除了一些必要的方法之外，还有很多注意事项一静坐需要注意地点时令，不要在饭前饭后半个小时内静坐，也不要在当风的地方和冷气空调房中静坐开始，静坐之前要进行一些暖身的活动，让身体的血脉充分的畅通，冬季则需要保持

在道家的方法中，却极端注重身体生理的变化，甚至认为由于静坐修持的方法，达到身体生理预定的效果，打通任督二脉，以至于通达奇经八脉，恢复健康，增加寿命才是道的真正效果

然而，一般练习静坐的人大都到此止步，极难过此一关，而且不知调整对峙的方法，即使勉强压制久久已成为病态与忍经之害，有同样的毛病，如果练习静坐，做到绝对没有这种现象发生

其他研究也正式了，有些静坐方法将呼吸所率降至几乎中子，我觉得这一变化是与意识的改变，如准确意识经验，我超越经验息息相关的是，只要静坐着，愿意持续用工程，这些变化都是可以被证明出来的

有静坐有见，迟问前一，比如静坐有见，迟问先生答约大约无极虚举洗屎无喜举洗屎见诸生多物口解头见诸生多物口节儿口耳一同无异于德，呼叫之静坐，无意于等，故交织静坐，亦是窥见光景，故交织静坐