养育儿孙鉴

曾广贤文第三十七集儿孙自有儿孙福，原文儿孙自有儿孙福莫为儿孙做马牛，人生不满摆，常怀千岁忧译文儿孙自有儿孙应有的福气，不要替他们当牛，做马人的一生连百岁都难以活到，却经常怀有千年的忧患平息。人生短短几十年，却有一半儿以上的时间是在为儿孙的操劳中度过的

苏云西下儿孙晋成仇勋妃，须与由此思之，你为儿孙继。而孙业如此又值不值得。他若柯伯成家离李无九祥，苏云老字前串字儿字画前炉一任堆金如山，至产万清，及到儿孙之手一概消磨

近来学得乌龟法的缩同时，且缩同以直报愿意一解成据法朝朝乐七宫日日又人生一世，巧生一春黑发不知勤学早白首放悔，读书迟越过十五光明少，等到中年外事休儿孙自有儿孙墨雨儿孙做马妞

心若安时时都是春天，到了这个年纪，我们不必太牵挂孩子，儿孙自有儿孙福不为儿孙做女马牛不必太在乎物质，钱多钱少，够花就好，心若安好，人便自在，才能无忧无虑的度过余生

近来学得乌龟法得缩头，时且缩头惧法朝朝乐其功日日幽，人生一世，草木一春，白发不随，老人去看来又是白头翁，月老十五光明少人到中年万事休儿孙自有儿孙福莫为儿孙做马牛

家不和父子不亲，老人不能换得坏失，儿孙自有儿孙福莫为儿孙，做马牛各有各的福，不要太计较了，该放下的放下明也好力也好，自尊心也好，都要放下潇潇洒洒。如果还贪财贪利，还那么爱面子，就容易生气，影响身体

我不如等我回头看，还有调讲汉路上有机人，家中有剩饭，积德与儿孙要广情，方便作善，鬼神清作恶遭天遣之前击鼓，不如击得买天买地不如买书，一日春耕新十分零，历史七分长流三分，与儿孙若要十分都使劲远在儿孙近在身

个别养家一般，从简入奢意，从奢入简难丛奢繁简难知音说语知音听，不是知音莫语，谈点时化为今，人心犹未足，谁人不爱自孙贤，谁人不爱千中肃，莫把真心空气叫儿孙，自由儿孙福

近来学得乌龟法的缩头时且缩抖，一直抱怨，以意解成去法朝朝乐七宫日日忧人生一世草生意春黑发，不知琴学百首方悔足书时越过十五光明赏人到中年外事修儿孙自有儿孙府莫与儿孙坐马明

做真实的父母本身就是对无条件的爱的实践，无条件的爱，并非神话问，无条件养育是不是代表不要规矩，无条件养育会不会把孩子惯坏，无条件养育，是不是让孩子说什么都是可以的，无条件养育不是溺爱

输懒人没吃勤俭两板，仓人清财不清，财力要分清，实力十分灵力，齐使其分，长流三分，与儿孙若要十分都使劲，远在儿孙经在身，君子乐得做君子小人王自做小人，好学者，则数民之子为公卿

个别养家一般，从简入奢益，从奢繁简难知音说语知音听，不是知音磨语，谈点石化为今人心犹未足，谁人不爱子孙贤谁人博爱千钟术，莫把真心空计较儿孙自由儿孙服天下无不是的

积钱积谷，不如积德买田买地不如买书，一日春耕春光十日凉，十日春宫半年凉养输懒人没吃，请减凉满仓人清财不清，财力要分清，十分淋漓，使七分长流三分，与儿孙若要十分都使劲远在儿孙近在身

在这个不一致方面，付出了代价最为惨重，改进的建议是面面俱到，一视同仁，为学业的养育方式，要不得人格养成最重要，什么才是好的养育方式，从内心上说，是民主型的养育方式

身后不远处站着一群他的儿孙，画上还有一幅字满眼儿孙，身外事闲梳，白发残阳，纵然身处满眼，而森氏的大家庭老翁悠然独坐一处的姿态，仿佛已将不远处嘈杂的世界完全望之脑后