课程文化发展论

课程与教学论的文化学研究包括课程与教学和文化关系的研究，以及课程与教学的文化特质研究一、。从课程与教学和文化的关系来看，一、课程与教学本身是文化发展到一定历史时期的产物

课程理论流派一学科中心主义课程理论学科中心课程是以文化遗产和科学为基础组织起来的各门学科，最传统的课程形态的称是指分别从各门科学中选取最适合学生发展阶段的内容，组成不同的学科

课程与教学目标的确立需要基于学习者的需要，学习者的需要理解正确的是儿童人格发展的需要，旨在培养学生的创造性，强调个性化，因而超出现有文化工具，并有助于发展文化的课程与教学目标的取向，是表现性目标取向课程论的永恒化提示恰当处理学科知识与课程内容的关系

总括科目本位，课程，学术中心，课程，综合学科课程可以发现，学科课程具有两个显著特征，一以学科知识或文化的发展作为课程目标的基本来源，课程开发以学科知识及其发展为特点

培养二经济的地区性差异制，约着课程变革要为的经济发展服务，促进地方三市场经济课程变革，课程价值，取更注重经济价值，课程目标趋向综合性，课程结构趋向，优化文化因素与课程变革。一文化模是与课程变革文化模式要求课程依据不同的民族文化特性，设置不同的课程，体现民族特色

它是一种动态生存性的文化，这种文化将幸福种子课程转变为我们自己的课程，存在先于发展关系，优于教育过程中的结果是我们对儿童的存在与发展，课程实施中的关系与教育课程实施的过程与结果

代表人物代表知识中心的理论有巴格来的要素主义课程论赫青丝的永恒主义课程理论，布鲁纳的结构主义课程论要素，主义课程落的代表人物是八格莱要素主义课程理论产生源自已对杜威使用主义儿童中心课程的反思，认为儿童中心的课程难以保证学生获得基本的知识技能，而教育和课程应当将人类文化要素传送给下一代要素主义课程，理论的主要观点是课程的内容应该是人类文化的共同要素

那另外，赫尔巴特的心理学还有统角的概念，他还提到了统角和课程的关系。这个是第二个以及尔巴特。他分析了整个人类文化历史的发展过程，它以文化纪元理论为一去提到了儿童发展

三，课程理论流派一，学科中心课程论主要观点，学科中心课程论又称为知识中心课程论，以斯宾塞，尔巴特和布鲁纳为代表学科中心课程论主张学校教育的目的在于把人类千百年来积累下来的文化科学知识传递给下一代

对学生的发展需要和兴趣的分析中确定课程目标的内容，学校课程文化的分析中确定验证课程目标的可行性，努力提高课程编制目标的科学性政策，确定大方向兴趣需要确定内容文化验证目标的可行性

第六个文化发展促进学校课程发展文化对教育发展制约作用第一个文化影响教育目的，确立第二个文化影响教育内容，选择第三个文化影响教育教学方法使用第四个文化本身也是一种教育力量

反映了学校文化的个性，课程的品质决定着学校的教育质量，只有着眼于课程领域的改革，才能突破学校发展，毕竟创新学校课程，实现学校文化建设的新的价值。而这些正是校长课程领导力目标所在

第一部分的课程概述里面包含的是课程及课程方案，课程，标准，教科书等概念，课程理论的发展，课程发展上的争论，真的几个主要问题第二部分就是课程设计的话包包括课程目标设计，课程内容设计

一，儿童本位课程流派集中反映儿童本位的课程理论是经验主义课程理论，它主要以实用主义哲学为基础，是课程理论发展史上最重要的课程理论之一，世界教育的发展有深远的影响

从文化学视角切入，可以更有效地利用各种课程资源为语文课程建设和语文教学服务，如隶属于地方文化的旅游文化，饮食文化与流行文化，有部分重合的影视文化网络文化，还有现在常常谈论的草根文化等