中国古代建筑思想史纲

装身中国化石研究著家书学简史复报时，中国古代山水画发展史李林灿中国画室研究论籍王勃尼，中国版画史郭魏渠，中国版画史略和工尚中国美术史徐副官，中国艺术精神弹蛋灸，中华艺术史纲大隐中国美术史

中国建筑一般都坐北朝南，即背阴向阳，受阴阳合，德中、中和的思想影响。中国古代建筑在体量和尺度上注意世行而止，不追求过分的高大。美学上注重钢柔并济之美，如宫殿建筑的屋顶面积大，屋檐宽，坚实的立柱将其钢质有力的情托而起

为大家讲一下道家治国方略的表现，道家思想是中国古代颇为朴素的这个辩证唯物主义思想，其思想精髓是符合辩证唯物主义的物质与意识的辩证关系，经济基础与上层建筑的辩证关系，全面的观点，发展的观点内，因与外因的辩证关系，具体问题具体分析

中轴线以外的辅助建筑根据结构体系的不同，中国古代建筑要分为抬梁式木架构，川木式木架构和仅干式木架构抬梁式木架构，使中国古代建筑木架构的主要形式，其特点是在驻顶或者驻网上的

明清两代续有发展明清建筑世纪秦汉建筑和唐宋建筑之后，中国古代建筑的最后一个高峰，在宫殿，谭庙，宗庙，建筑和园林设计等方面的成就尤其突出，不少建筑完好地保存到现在

中国古代建筑的平面和工程，中国古代建筑的平面凡单独一座建筑物的平面布置，一句清代的公布工程做法所规定，虽然其种类似乎众多不等，但归根到底使归道打一版及简单的定理，所有均已四柱

第四，建筑一中国古建筑特点。中国古代建筑以末结构建筑为主，在造型上，人字屋顶和飞檐斗拱体现了最典型的东方风格，保留至今的杰出古代建筑典范，有一皇家建筑，故宫天坛，颐和园，承德避暑山庄，沈阳，故宫，二帝王陵寝

天坛地坛八达岭长城，穆田玉长城周口店，北京猿人和山顶动人遗址等很多建筑物造型奇特，蕴含着丰富的文化思想。如天坛是一个元秋地毯，却成方形，这正符合中国古代的天元地方的说法

谭庙祭祀以谭庙建筑，中国古代的建筑，除了以礼来制约各类建筑的形之外，同时还有一系列的有礼的要求而产生的建筑帝王，官吏和民间祭祀天地，日月，名人祖先的谭妙词等金属于这一类礼制建筑

祭祀于谈庙建筑，中国古代建筑除以礼来制约各类建筑的形制以外，同时还有一系列的由礼仪的要求而产生的建筑帝王，官吏和民间祭祀天地，日月，名人祖先的谭妙词等均属于这类礼制

中国古代建筑与伊斯兰古代建筑，欧洲古代建筑，并称享誉世界的三大古代建筑，其持续的时间长度和影响范围，使所有建筑门派都难以忘记向背中国古代建筑受地理位置的客观局限以及文化和历史的影响

整个建筑没有超越古典建筑的基本体型，保持着整套传统造型要素和装饰系部代表建筑南京中央博物院，上海市政府大厦二混合式折中做法，这类建筑突破中国古代建筑的提量权衡和整体轮廓

从北京城我们可以看出来中国古代建筑都城建筑的经验总结和杰作体现我国古代城市建筑和宫殿建筑的典型风格中，轴向纵贯南北左右对称均衡布局是东方建筑艺术的结晶，反映了古代工匠聪明，才智和杰出的创造力

复习史纲接下来是关于马克思主义的传播的一些考点，二十四新文化运动与思想解放的潮流。新文化运动是一九一五年九月，成都秀在上海创办的青年杂志后改名维新青年开始的新文化运动开始的标志是青年杂志的创办

儒家思想在汉代取得补着地位后，周易对中华传统影响乐曲广泛深刻，不仅主导了中国哲学的发展，而且对传统医学，文学，音乐，建筑气功等众多文化里都取到了饮水直源，堪称中国古代最具影响力的著作