我读石涛画语录

前清代绘画以山水花鸟较为发达，人物化次之山。水画方面，清初有红人昆蚕八大山人石涛外事造化，风格独创，有以八大山人和石涛笔法自重打破陈规利益新奇为士大夫画家的代表

作品如搜尽奇峰打草稿，郭沫山水卷石涛的苦瓜和尚画语录，以一画的命题把山水画理论提高到哲理的高度，主张借笔墨写天地万物，而陶俑乎物和借古开经苦瓜和尚话语录提出了著名的借古以开经笔墨，当随时代搜尽奇峰打草稿等主张对当时被蘑菇风气笼罩着的沉闷化痰起到震聋发馈的启示作用

今天，博物馆文物介绍，我们介绍袁世嘉，倪瓒的荣羲灾徒尼赛是影响后世最大的一个元代画家，他简约书旦的山水画风是明清大师们追逐的对象，如董其昌，石涛等巨匠，均引其为鼻竹石涛

黄元吉在乐玉堂语录里面由神明契合之说，他讲的是练气化神的状态，不是讲读书，我读过那本语录，有很有可能是对这四个字留下了很深的印象。冥冥之中，宇宙暗合了我所谓的名气和神，相当于唐魏之先生读文法的最后一层

在中国古典美学总结时期的理论形态中，主要是在以审美意象为中心的王夫子的美学体系和以李氏情才胆识立回中心的业界的美学体系中，同时，一定程度上也在石涛的话语录和刘熙在的易概中

至于文人化其重要特点之一，即书画结合，艺术法作画石涛云古人以八法和六法而成画法古鱼之用笔勾勒，有如行如楷，如转如潮，如立变法，书风也能影响画风，如石涛，金农，郑谢军功隶书

国画大师张大千起出野，临摹作家刘立场的萧敬腾进博胜，在二十年代的时候儿给他卖过假画儿，仿石涛的山水画儿仿唐寅的侍女画儿意识假赛镇大收藏架，著名画家黄宾虹讲张的千坊石涛山水画儿

黄山画派主要代表人物石涛，梅青，剑江被称为黄山画派。三句子梅青笔下的黄山以黄山的真景做依据，更将自然的黄山升华为艺术的黄山梅青自任鱼游黄山之后，凡有碧墨大半皆黄山矣。石涛得黄山之灵梅，青得黄山之影

也给石涛很大的权利，封石涛为太尉太石涛和太子一人一天轮流之政，甚至让石轩可以用和太子一样规格的车马宫殿和装饰。石涛自己也很不检点，竟在太尉府中造玄光殿衡量长达九丈，这是皇帝的规格

语录十四证人先证己，父母要先画出秉性，以养天年，懂得先克己方能教化子女，无论儿女笑不笑，但问自己辞不辞语录十五小孩儿是自己的，也是社会的，是天地的小孩儿教不好小的影响自己家庭大的影响

据牙克家黄汉侯说，石涛木在平山堂其诗画家陈西帆在世时尚能指出地点后剑淹没精，正在宝茶中，他的叠山作品如扬州万石园变出棋手永太湖十以万计，后于七前龙间石，灰汤山，扬州利益园林遂费

他对手下杨碑牧城以及从石虎宫中到自己身边做事的太监赵生说数子敢傲必如子，你们当中有谁杀掉石涛，我称帝后，当以石涛的封国转反刺石涛一词，主上肯定会林桑，到时我们一起干大事，不可能不成功

导致石涛残死，石轩想在石涛的丧礼上杀掉石虎，自己坐上皇帝的宝座事物，听到爱死石桃被杀了，枪毙之后因悲伤过度昏迷了很久。当他知道石涛是被石轩所害的之后，立即变得怒不可遏，下令将石轩抓起来应铁华儿穿透，他的两个将他锁起来

一海藏家郑再播出合称四僧的石涛，八大，昆蚕和建江四位画家由于身份和经历的特殊表现出了一种不同于当时主流的绘画风格，他们对于绘画艺术的影响，甚至延续到了近现代对于清代绘画收藏的讲述

等有许多相似之处，石涛的花卉画则冤出徐魏看他的花卉画的风格和画上灵印的众多数款的别号联写几个，却可见其受徐巍的影响不小，因为徐巍的性格，处境，思想和石头有些相像，所以能够引起他的共鸣