从利玛窦到汤若望

铲除耶稣宗教，尤其是作为耶稣会北京教学区长的汤若望阳光鲜拉拢礼部尚书恩格德污蔑说，由于汤若望为皇太子选择的葬日不合理，引起了懂恶妃早逝和顺治，帝妖王要求汤若望为此负责

这一场雪浪大师与利玛豆的对话李治是参加的，而且李治对于利马窦的学识推理控场能力好像还是挺佩服的。利玛窦中国杂记里面写了一笔讲的是李治，而李治有一份与有人书里面记载的格外的详细，就是说当时听利玛窦怎么讲的利玛窦，他的学士是怎么用渊博，逻辑多么严密等等

铲除耶稣宗教，尤其是作为耶稣会北京教区区长的汤若望阳光鲜拉拢礼部尚书恩格德污蔑说，由于汤若望为皇太子选择的葬日不合理，引起了董鄂妃早逝和顺治，帝妖王要求康若旺为此负责

西方数学名著欧几里得的几何，原本翻译完明代的大科学家徐光启已经翻译了几何原本和利玛窦一起著名的传教士利玛窦一起翻译几何原本，但只翻译了一半儿没翻译完，这是一个巨大的遗憾

利玛窦将眼光转向了中国的知识阶层，他新结识的中国朋友中有一些是文人如史，通过与儒家世人交往，他发现中国知识阶层与他这样的传教士之间有更多的共同话题，更容易引起共鸣

在一五八二年春天之前，利玛窦要么在果阿，要么在烧偏南的城市，柯青这段时间成为他后来在中国工作的学徒期。进入这个陌生的印度世界，也就进入了一个充斥着异常多元的教义和战略纷争的世界

利玛窦是介绍西方数学的第一个传教士，他介绍到中国的第一本数学著作是几何原本，该书被多次出版刊行，影响极大地理学方面立马斗的昆鱼万国全图成为第一张让中国人了解世界地理的较为准确的地图

如果说史家更正确的说法，可能从劳斯林进来的时候，甚至明朝末年那个意大利传教士利玛窦来的时候，中国人已经看见了油画，已经看见了所谓阴阳画法，但是中国人自己花油花还非常少，还没有出现中国教授油画的学院没有成为一个大的画种还没有，但是将要有了

他原名时马提欧立奇，为了能更好地融入中国社会，采取了利玛窦这样一个中文名字立马道为了便于同中国人交往，刻苦学习中国语言文化，并患上了中国的服饰，按照中国的礼节和风俗习惯进行活动

在中国当时比较微弱，这点不仅是利玛窦怎么认为实际上很多搞科技史的学者，当代的写的科技史论文也有一个重要观念。就我们国家在古代科技，它有段时间是很强的，但是成体系的科学应该说相对是弱一点的

董鄂氏年十八入室已然不符合清廷十三至十六岁的选秀女制度，其绅士除了民间野史的流传，作为旁观者汤若望的记载，当事可信的顺治皇帝对于一位满级军人之夫人起了一种火热爱恋，遂即将这位军人的魏王人收入宫中封为贵妃

从原子到分子，从分子到云，物状物质，从云雾状物质到星云，从星云到主星，再从主星到太阳，从太阳到行星，从行星到卫星，我们看见了宇宙最初时期的天体所经历的一系列变化

从文字开始阐述如何遵从生命规律，顺应生命解开，从文字开始掌握生命大道，感悟生命哲学端正生命态度，从字到人，从文字开始阐述从此到人，也就是从生命初始到生命完整，生命完成的过程

回首这一路，从公司雪藏到崭露头角，从单枪匹马到千军万马，从个人练习，生到个人工作室，从出道及巅峰到未来无限可能从蔡徐坤是谁到原来，他是蔡徐坤从训练生代表到青春制作人，代表他不稳，横空出世，让多少资本坐立不安

一月银月，二月卯月，三月晨月四月，从立春到惊蛰，从惊蛰到清明，从清明到立夏，从立夏到芒种五月，六月，未月，七月深月八月有月，从芒种到小暑，从小暑到立秋，从立秋到白露，从白露到寒露