中国早期艺术与宗教

艺术价值亦最高，根据以上简论，中国早期之非宗教雕刻，无论是陪葬的陵墓的还是唐雀的，皆为纪念死者。而作为后期至宗教雕刻，无论是石窟的，圆雕的，磨印的，还是建筑物所多为在世之佛陀而至

艺术与宗教属于不同的社会意识形态，宗教对艺术的影响力是巨大的，而艺术反映出一定的宗教观点，给予宗教以影响宗教对艺术的影响很大，单本质上两者都是由社会经济基础决定的

艺术与宗教从属于不同的社社会艺术形态，宗教对艺术的影响力是巨大的，而艺术反映出一定的宗教观点给宗教也影响宗教对艺术的影响很大，但本质上两者都是由社会的经济技术所决定的

这门课在学校的课程登记单上的题目是中国艺术一的意思，是中国艺术史通论的第一部分，也就是早期中国艺术史第二部分，即晚期中国艺术史将在我下学期开设的另一门课中国艺术二中讨论

近代美术一章说有近代美术简述太平天国的绘画与画家，近代上海的画绘画派与画家赵之谦及其艺术任博涅恩及其艺术吴昌硕生平以义硕点时间画报与吴有如近代西洋绘画的输入，与中国早期美术留学生监谈早期的油画家

十六世纪早期以及宗教战争时期，新教育天主教的狂热征伐中都出现了道德和审美问题，主要集中在一五五九年到一七六年间，天主教和新教艺术家所产出的宗教，绘画，雕塑及建筑作品上

综合以上所论，中国之雕刻与宗教壁画代表五人之来升官，中国之建筑代表五人之伦理观。中国之山水绘画代表五人之以一观雕刻，绘画，建筑指艺术形成虽然各异，其余中国思想的表现是一致的

外来的佛教传入以后的作品，佛教既是经由西域许多繁杂民族的传播而输入的原发源于印度的宗教思想，他所带来的宗教艺术的题材大部都不是中国原有，但是表现着宗教的艺术形式风格

此后，我们的祖先开始定居生活，制作淘气和模式时期，农业，畜牧业和手工业逐渐产生和发展，原始宗教信仰和艺术出现并发展中国早期农业是怎样发展的，这一时期的历史遗存又呈现出什么特点

此后，我们的祖先开始定居生活制作陶器和薄制石器，毒液续补液和手工业逐渐产生和发展，原始宗教信仰和艺术出现并发展中国早期农业是怎样发展的，这一时期的历史遗存又呈现出什么特点

如前所述，经文书法到春秋战国已开始了对美的有意识的追求，整个青铜艺术艺人审美艺术日益从巫术与宗教的笼罩下解放出来，正如整个社会生活日益从早期奴隶制保留的原始公社结构体制下解放出来一样

此后，我们的祖先开始定居生活制作陶器和磨制石器，农业，畜牧业和手工业逐渐产生和发展，原始宗教信仰和艺术出现并发展中国早期农业是怎样发展的，这一时期的历史遗存又呈现出什么特点

当然，艺术与宗教之间的这种密切联系，更重要的原因就是宗教对艺术的利用，尤其是中世纪的欧洲宗教具有至高无上的地位，其影响遍及当时社会物质，生活和精神文化生活的各个方面

如前所述，经文书法到春秋战国已开始了对美的有意识的追求，整个青铜艺术毅然审美，艺术日益从巫术与宗教的笼罩下解放出来，正如整个社会生活日益从早期宗法制保留的原始公社结构体制下解放出来一样

并试图将其放在当时的社会和宗教语境中，理解总结以上讨论有足够的证据表明，早期中国的礼仪美术与兽形和鸟形图像之间存在一种持续的联系，这种联系必须通过历史化和与进化的方式予以揭示